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中國書畵名家

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    【天天有鱼】快乐桂鱼大尾巴,天天唱歌笑哈哈。人间多有不平事,何不潇洒放下它。 
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    【年轻时该投资什么】1、人生最大的投资有两个:人和自己的脑袋,绝对不是房子,不是股票;2、投资什么人你将会拥有什么人。跟什么人交往,跟随什么人,交什么样的朋友,这对你影响最大;3、钱不会给你机会,房子也不会,只有人才会给你机会,当需要帮助的时候,只有人会帮你。「转」
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    【中共历届三中全会回顾】中国共产党全体会议从十届、十一届开始固定起来,其中每一届的第三次会议起着承前启后的作用,为人瞩目。十一届三中全会以后,每届三中全会都被当做一个重要节点。 🔗 网页链接
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    分享自砚峰书院 《毛公鼎》 - 2013年4月18日星期四 毛公鼎于清朝道光年间在陕西岐山周原出土,是陕西岐山县董家村村民董春生在村西地里挖出来的,有古董商人闻名而... (来自 @头条博客 ) - 🔗 网页链接
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    【习仲勋与胡耀邦在历史转折关头的友情】 胡耀邦和习仲勋是中国改革开放事业的领导人,他们率先投身历史的洪流,谱写了中国革命、建设和改革的篇章。1977年底,胡耀邦担任中组部部长,在叶剑英元帅的支持下,胡耀邦主持为习仲勋平反... (分享自 @凤凰网历史) 🔗 网页链接
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    //@敬美耗玉: [思考]//@wyygly9: [思考]//@meinaidong: 她不早不干了吗,还管他国的闲事!唱红打黑,黑更黑;扫黄打非,黄更黄。[晕][挤眼][围观]
    【希拉里谈王立军事件】希拉里称,王立军进入美国领事馆寻求庇护,薄熙来的下属很快包围领事馆,情况紧急。王立军曾腐败、并且有过残忍的经历,不符合获得美国政治庇护的条件。王立军得知不能获得庇护后,提出要把真相向北京通报,我们用很专业的方式安排,不希望任何一方难堪。🔗 网页链接
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    林彪女儿林晓霖:文化大革命是毛泽东策划发动和领导的,他要负主要责任,这是党中央历史决议明确了的。我父亲对文革造成灾难,对不起人民对不起党、对不起老战友对不起老部下、对不起他战斗过地方的父老乡亲。我不是毛泽东的女儿,我是林彪的女儿,我义不容辞地对遭父亲迫害的人、受他牵连的人谢罪。转
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    斯大林时代.他执政世界上最大国家29年,致力于建成共产主义天堂.但他给苏联带来了巨大灾难.在1930年代末大清洗中,可确证的有不少于157万人被处刑,约69万人被杀.十月革命时的6位政治局委员除其本人外5位死于非命.约2万名军官被清洗,5位元帅中3名被处决,15名集团军司令有13名被杀. 🔗 网页链接
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    【孔子曰】①学而不思则罔,思而不学则殆。②益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。③君子欲讷于言而敏于行。④知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。⑤德不孤,必有邻。⑥言忠信,行笃敬。今天,孔子诞辰2564周年,谨记教诲,共勉!早安!
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    【赢在坚持,贵在有恒】达尔文一生多病,每天只能工作一个小时,看十页有用的书。每年可看三千六百多页书;三十年可读十一万页书。读十一万页书,达尔文就已成为一个学者——只需要一天一个小时,你就能够成为一个学者,可见,万事其实都很简单,贵在有恒:只干一件事,每天付出一小时。
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    【鲁迅和胡适的区别】鲁迅只找人性的毛病,从不找制度的毛病。胡适只找制度的毛病,从不找人性的毛病。这就是区别。换哪国是丛法社会,人性也会被带坏的;换哪国是平等社会,人性也会带好的,这个胡适比鲁迅明白,中国的问题其实是制度的问题,鲁迅偏要找人性的问题,这就是鲁迅的问题。(转自网易)
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    此图用“渴墨”以牛毛皴、解索皴画法画出,然后再用浓墨“苔点”,画出山体的阴阳向背,这正是王蒙所独创“水晕墨章”。王蒙画的山水,景色稠密,山重水复,布局繁密,苍郁深秀。与他自幼受外祖父赵孟俯的影响有关,后来得到黄公望的指教,又常与倪瓒、陈汝言等人切磋,对山水画有独到的创新。
    #山水画#【 元 王蒙 《煮茶图》 】轴,纸本设色,100×46cm。吴湖帆曾列举王蒙真迹共有十一件,现今十件已分别藏于北京故宫博物院、上海博物馆及台北故宫博物院,吴湖帆认为唯独这帧《煮茶图》尚在民间。此作品皴法繁复、笔力扛鼎,山峦叠翠、浑厚华滋。画轴上方还有宇文公谅、郡中、黄岳、杨慎的题跋。
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    @中国艺术品收藏: “为什么”不仅是高小华的疑问更是几代知识分子的疑问。作者用赤裸裸的现实,用直观的“典型环境”暴露十年动乱,作品不但是建基于理性的反思和彻悟之上,而是先前激情的逆向流泄,是对“伤痕”的暴露,是对赤子情被亵渎的愤懑,是对痛苦和不幸的哀怨与控诉,是“失去”的心理补偿。
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    #伤痕艺术#【 高小华 《为什么》】布面油彩,107.5×136.5cm,1978年作,中国美术馆藏。 从题材到表现形式,充满着历史的反思。厚重的笔触迥异于“文革”时期流行的美术样式“红光亮、高大全”,更为重要的是,高小华将一种对“文革”的怀疑情绪散布在画面的每一个角落。这一切都是“为什么”?
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    此贊經《鐵網珊瑚》、《清河書畫舫》、《清河見聞表》、《式古堂書畫匯考》、《平生壯觀》、《大觀錄》、《墨緣匯觀》、《石渠寶笈初編》等書著錄;刻入明文徵明《停雲館帖》、乾隆朝《三希堂法帖》等法帖。曾經宋范氏義莊,清安岐、清內府,近人張伯駒等收藏;1956年張伯駒先生將其捐獻故宮博物院。
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    【書法745】宋 范仲淹《道服贊》局部1——紙本手卷,34.8×47 釐米,98行,現藏故宮博物院。此帖是范為同年友人“平海書記許兄”所制道服撰寫的一篇贊文,稱友人制道服乃“清其意而潔其身”之舉;行筆清勁瘦硬,結字方正端謹,風骨峭拔,頗具王羲之《樂毅論》遺意;時人稱此帖“文醇筆勁,既美且箴。”
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