- 我们如何才能安宁？首先要有“家”。“安”字是家里坐着你心爱的女人，宁（寧）字告诉你，要带着“心”回家，那家里还要有器皿，也就是盛米面的家伙什儿，家有粮，心不慌。还要有个可爱的小壮丁……当一家人如此这般地和那些盆儿啊碗儿啊地欢聚的时候，就是幸福安宁。平庸吗？那是一定的，但我喜欢。曲
- 今晚＜推手＞最后一场戏，去飞机场路上车被堵，了凡老师和予意予杰三人在的士上发生的一段故事。图为大家在拍摄前最后一次模拟，对白演绎非常精彩诙谐，让制片阿木尔忍俊不禁，同时武导演对首次出演的两位新人本色出演也赞不绝口@李黛-了尘 @安心旅人靑扬 @安心旅人靑扬 @果果姬
- 昨日上午艳阳高照，了凡因语微电影开机仪式在武汉落雁岛风景区拉开序幕！下午第一部戏杀生作为生命系列缘起，拍摄了第一场父女放生回归自然的温情场景！剧中扮演父亲的男主角是曾经在电视剧＜潜伏＞中扮演罗掌柜的著名演员陆羽老师！@DJ阿喆 @不过涓尘 @素昧相逢 @安心旅人靑扬
- #行为风水# 我命由我不由天，虽然圣贤皆以心转境，但我们凡夫却只能以境转心，受有形的环境影响。既然如此，我们何不从有形的身体开始，调整自己的行为，由身及心，量到质变，达到人与社会，与大自然的和谐统一，把命运掌握在自己手中。 详情:🔗 网页链接
- 投桃：了凡老师，我每天都不知为何而忙，却又不能停下来，一旦无事我会更加难受？报李：心亡则忙，太忙是生命缺氧，整体失序的欲望膨胀，需要停下来重新审视自己。一个人表现得很匆忙，只能说明自身“心里有事，不够干净”小孩永远都不会太忙，即使他们玩得团团转，也都是有序的，快乐的！
- 【骷髅墙】此墙位于西藏那曲比如县境内，是用人头颅骨堆砌成的围墙，与天葬有关。藏传佛教认为，点燃桑烟是铺上五彩路，恭请空行母到天葬台，尸体作为供品，敬献诸神，祈祷赎去逝者在世时的罪孽，请诸神把其灵魂带到天界。据说此葬法是效仿释迦牟尼“舍身饲虎”的行为.
- 周易玄老师结婚现场，鲜花满屋，浪漫非常！发给大家一起分享！ 我在:淮河路
- 太好的人，他们的好，源自很深的恐惧，用一般的害怕来形容都不够，也不是担心被惩罚，而是，如果不好了，不道德了，他们的自我就碎裂了。即，他们的好，是用来对抗可怕的不存在感的。好是一个表皮，功效是将混沌黑暗的原始内心世界拼装在一起，让自己有一个人形。
- 父亲丢了块表，他抱怨着翻腾着四处寻找，可半天也找不到。等他出去了，儿子悄悄进屋，不一会找到了表。父亲问：怎么找到的？儿子说：我就安静的坐着，一会就能听到滴答滴答的声音，表就找到了。 我们越是焦躁的寻找，越找不到自己想要的，只有平静下来，才能听到内心的声音。
- 印光大师开示：白矾救命神效方. 凡误食河豚．及其他一切毒物。或轻生自尽．吞吃鸦片、砒霜、一切能坏人脏腑令人毙命各毒物。及服错了毒药等。均可用白矾一块打碎．用开水冲化再对凉水几碗．只要矾水保存浓厚酸涩性味乃可。令患者服此矾水几碗．不到一刻钟．便可将所食毒物沤吐净尽。 霍乱症．亦可救治展开全文
- 记得以前看过一部电影＜再见了！不连络＞，里面有一句经典对白：「我们往往高估了十年后能做的事，却低估了一年内能做的事！」，自己想圆的梦，要尽量在一年内达成，要不然这梦想可能一辈子都不会成真，就像电影＜练习曲＞里所说的：有些事，现在不做，以后也不会做了！李欣
- 修行问答录1 某年轻人好道求教老者指点迷津。老者问：“你见性了吗？”年轻人不好意思摇摇头。这时，年轻人三岁的儿子来打岔，掏出小鸡鸡说：“怎么没见性，这不是吗？”年轻人感到很难堪，呵斥儿子不要捣乱。孩子却来劲了：“我问你这是什么，你不是说这是性器吗？见了性器不就是见了性吗？”
- 功德和福德区别：福德从慈善中来，功德从清净心中来；福德长养肉身，功德长养法身；不执著于自身慈善的福德，心无所住则福德亦为功德矣。福德是好人好事的善报，功德时自觉觉他的果报。福德不离人天福报，善报终有尽时，故六祖说福报“还如仰箭射虚空”，力尽而坠。功德在法身慧命中，是静智妙圆。
- 名俗生活偏方：民俗是一个民族的记忆，是百姓日用而不知的智慧结晶，非常朴素，也非常有疗效。比如婴儿白天拼命睡觉 晚上精神好使劲哭闹 弄的鸡犬不宁怎么办？我姥姥告诉我妈一个神方，屡试不爽。方法如下：在婴儿睡觉的时候不要用枕头而把枕头枕在脚上，可立马止哭！大家请多多转发，共度友情！
- #易医同源#牛奶是特别阴寒的东西，鼓励孩子喝，是因为孩子是纯阳之体，两者一结合正好。有病人说，我把牛奶煮开了，不就热了吗？那么，你吃冰镇辣椒，就算它是冰镇的，那它也是“热”的。同理牛奶煮开了，也是“凉”的，要消耗阳气。人成年以后，体质改变，就应该停止喝奶，去食用温性的食物!
