- 【要实在的权利,还是要虚幻的阶级斗争】@清华孙立平 #平心静气说阶级# 90年代中期,国企改革刚开始造舆论的时候,我就预感到,将来国企工人前景不妙。就写了一篇文章,说不要再讲工人阶级是主人的空话了,工人不是产权的拥有者,要形成切实可行的措施维护工人的利益,包括建立工会。结果遭到指责。展开全文
- 独家【郑永年：习近平的政治路线图】著名中国问题专家郑永年在新加坡发表演讲，预判中国未来发展路径，提出了习近平时代的概念，并就目前的反腐、政治改革、习近平的个人魅力、将要举行的四中全会谈了个人看法... http://t.cn/R747TUB（分享自 @凤凰网）
- 【朱嘉明谈中国特色会议史】共产党党史就是一部会议史。开会缘起平等交流，却异化为斗争场所、洗脑手段、商业产业，甚至腐败的伪装品。职业开会者以走穴谋利。目前中国每年举办会议高达几千万场，卷入人口上亿之多，直接产值一千多亿，餐饮等相关产值上万亿。中国要打假，也应包括打各种空洞化的会议。
- #改革新路径# 张木生：习上台第一件 事是改变决策程序，实行军委主席负责制，改变原来副主席等参与决策的方式，这才推动了军队反腐等等，如果没有这个权力，就难以达到目的。
- #改革新路径# 这轮改革的核心应该是司法理念和价值上，走向尊重司法规律，让法官真正发挥作用。哪些人可以做法官，现在中国法官有19万多人，具体实行法官的分类管理，比如中央改革的试点，比如上海吉林广东海南，差不多33%的法官定额为法官，52%的为法官助理，其他为工作人员。
- #改革新路径# 焦洪昌：改变司法迎合政治需要，真正让他以公平正义原则为取向。中国近五年或更远些，中国司法是倒退的，体现在司法对理念和价值的判断认识。原来我们强调司法为政治和大局服务，化解社会矛盾，强调调解，有的法院要零判决，这变成了一个维稳工具。
- 【凤凰大学问沙龙第七期观众招募啦！】2013年11月召开了中共十八届三中全会，全会决议对国内改革指明了方向。一年来成就如何评价，问题仍有哪些，近期的成果如何巩固，下一期的攻坚如何展开。请关注凤凰网大学问第七期。观众报名方式见长微博：
- 【胡福明：“文革”受难，我是南京大学的“黑帮”】人民日报发表社论《打倒匡亚明黑帮》，给我们定性了！所有我和帮他说话的，都变成了匡亚明黑帮的一分子，也被打倒了。接着，贴了很多大字报来批判我，开大会批斗，挂牌子，带高帽子游街，抄家，家里也贴满了大字报。。🔗 网页链接
- 【刘兆玄：中国对外行王道，治理国内是霸道】从王道来看，美国对内是一种王道的自由，讲究人权、自由平等，注重环保，在但国际上就是完全霸道。中国在国际上是在行王道，援助外国，基础建设贷款，对边界纠纷尽量克制，但在国内很多治理就是霸道，环境破坏得厉害，贫富差距非常大。🔗 网页链接
- 【凤凰大学问沙龙第六期观众邀约】凤凰大学问特邀中国边疆问题领域的三位权威专家葛剑雄、 厉声、全林远为大家解读中国边疆问题的由来与现状。时间：8月28日13:40到16点40。地点：枫蓝剧场（海淀区西直门北大街32号枫蓝国际中心A座5层）。报名方式请见长微博和网址🔗 网页链接
- 【周瑞金：邓小平的政治密码是什么？】邓小平是一个政治家，他善于观察，有战略眼光。他感觉到不要和毛对着干，而且哀兵必胜，他搞一个检讨，永不翻案，这样子毛主席就放心他了。当然，毛主席也不是真正要把他打倒的。（凤凰大学问 第131期）🔗 网页链接
- 【潘蛟：民族问题原罪不能都归咎于斯大林】近代中国的民族主义话语是由孙中山、章太炎、汪精卫他们创建的。在辛亥革命之前，他们所称的中华民族仅仅是指汉族，而且是坚决反对把满族算作中华民族成员的。（凤凰大学问 第130期）🔗 网页链接
- 【张海洋：民族问题的根子在哪里？】民族问题是国家民族事务治理当中出现的问题，主要是国家的问题，而不是民族的问题。就像黄河闹水，你不能说黄河不好，要说自己做错了什么。我对这个事的理解是：所有的极端宗教主义的背后，都有极端的世俗主义作怪。（凤凰网大学问 第127期）🔗 网页链接
- 【徐平: 民族优惠政策与红军长征有关】全国性的贫富、地区、城乡三重社会矛盾，到新疆就演化成南疆和北疆、汉族和少数民族、干部和群众、领工资的和不领工资的、信教的和不信教的，最后交集在民族和宗教问题上，简单的发展问题复杂化了。（凤凰网大学问 第129期）🔗 网页链接
- 【陈宜中：自由主义的左右分歧】左翼自由主义反对无限上纲的个人财产权观念，伸张社会与经济公正；认为社会经济不平等会转化成政治权利的不平等，进而危害个人自由；相对更看重公共政治参与以及政治公平。（凤凰大学问 第128期）🔗 网页链接
- 【刘军宁：左翼自由主义“左”在哪里？】左翼自由主义必左。如果不左，就不能称自己为左翼自由主义。可是，当自由主义前面加上左翼的标签时，问题就出现了：左翼自由主义究竟“左”在哪里？本文试图做一个简洁的梳理。（凤凰大学问 第123期） 🔗 网页链接
- 【王绍光：共产党讲政道民主而非政体民主】中国传统的分析政治的方式，不是政体思维方式，而是政道思维方式。政体思维与政道思维的不同在于，前者关注的只是政治秩序的形式，即政治体制的形式，后者的着眼点是政治秩序的实质，即政治体制运作的目标与途径。🔗 网页链接
- 【童之伟：#周永康# 使中国法治倒退】周永康掌管中央政法委这五年，中国法治倒退特别严重，他确实应当负主要的责任。周永康没有法治信仰，从来没把宪法法律当多大一回事。我就确切地知道一些案子是他批示的，未审先定，接下来的案件办理程序就都是演戏。🔗 网页链接 @童之伟 @共识网
- 【反腐，从书记挂帅到党内法治】周淑真：从目前揭发的家族案、串案、窝案来看，社会还存在腐败的风气和滋生腐败的文化土壤。我们现在对权力极度的崇拜，对财富金钱无止境的追求，而且这种极大的占有欲，还有一人得道鸡犬升天。#周永康#http://t.cn/RPV0AoM（凤凰大学问 第120期）展开全文
- 【马勇:甲午战争使中国真正开始近代化】中国真正意义上的近代化从1895年开始,中国从农业文明,走向工业文明,从原来没一点工业基础的农业国家,渐渐变到有相当规模的工业,有相当规模的近代军事,已经很不错了。所以说只讲悲情可能并不符合历史真实。http://t.cn/RPcdLvg(凤凰大学问沙龙 第五期)展开全文
- 【张维迎：产业政策扼杀企业家精神】张维迎：做什么事一定不能跟着政府的产业政策走。当然我知道你会忍不住，因为政府会给你优惠，因为人是贪婪的，政府给我几千万，我干嘛不要？但是这很可能让你走入歧途。http://t.cn/RPbe6oj（凤凰大学问 第118期）
- 【郑永年:毛泽东与当代中国资本主义的兴起】郑永年：在毛泽东思想那里，“断裂”本身并不是目的，而只是“接轨”的手段。尽管作为意识形态的毛泽东思想里面包含诸多反西方的因素，但毛泽东并不是反西方本身，而是反对简单地搬用西方模式。他所追求的是要寻找自己的发展模式。🔗 网页链接
- 【严歌苓：《陆犯焉识》魔幻故事是真的】一个像祖父的老长辈，他把他作为政治犯在劳改营里所有的细节都告诉我了……这些故事是真实的。很多听上去很魔幻，不去彻头彻尾地采访，是找不到的。http://t.cn/RPyIFJN（凤凰大学问 第116期）
- 【秋风：回到中体西用的道路上来】我们今天所要构造的优良的社会治理秩序，不仅是在解决中国的问题，也是在解决世界的问题。随着中国的兴起，一个真正的世界才刚刚开始，所以中国人有一个不可推卸的天命，就是给正在兴起的世界，提供一套更普遍的秩序想象。http://t.cn/RPhuVht（大学问沙龙 第四期）展开全文
- 【凤凰大学问沙龙第五期火热招募观众】沙龙邀请中国社科院近代史所的杨天石、雷颐、马勇三位历史学者，共同就“甲午战争120周年：走出历史悲情意识”展开对话。活动时间：7月19日14:00-17:00。地点：枫蓝剧场（海淀区枫蓝国际中心A座5层）。活动免费，报名方式请见http://t.cn/RPhk8Oz（也可现场报名）展开全文
- 【凤凰大学问沙龙第五期火热招募观众啦！】沙龙邀请中国社科院近代史所的杨天石、雷颐、马勇三位著名历史学者，共同就“甲午战争120周年：走出历史悲情意识”展开对话。活动时间：7月19日14:00-17:00。地点：枫蓝剧场（海淀区枫蓝国际中心A座5层）。活动免费，报名方式请见长微博或🔗 网页链接
- 【杨天石：蒋介石是韩国独立最大援助者】韩国独立党、民族革命党、临时政府及相关人员在华期间，其经费均由中国供给。蒋介石是30、40年代中国援韩活动的主要领导者和决策者，时间最长，贡献也最大。蒋介石首倡保证朝鲜战后独立，反对国际托管和南北分割（凤凰大学问 第114期）🔗 网页链接
- 【张维迎：改革开放启蒙十年就停止了】三十多年前，我们开始改革开放的时候，也开始了一个新的启蒙运动，但这个启蒙大致只持续了十年时间就停止了。我们必须认识到，我们今天面临着与100多年前同样的问题，我们需要一个新的启蒙时代，这个时代应该到来，而且一定会到来。🔗 网页链接
- 【张维迎激辩林毅夫：市场需政府协调吗?】林毅夫：企业家要发展新产品，此前的那些公共知识和基础设施，还有科研创新，要是没有国家的投入，实际上也不会出现。张维迎：中国最伟大的思想家孔子不是政府资助的。市场实际是人的基本权利的保障，政府怎么做都不可能做得更好。🔗 网页链接
- 【周保松：政治必须讲道德】所谓政治必须要谈道德，是说当我们去评价政治制度时，必须要从一个道德的观点去衡量制度能否公正地对待所有受影响的人。这个立场当然预设了，政治是可以谈道德且应该谈道德的。这种想法经常受到政治现实主义、价值怀疑主义和犬儒主义者的质疑。🔗 网页链接
