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善吉

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    【悔改】福音书中的悔改,不是心意的变化,更不是对罪恶的忏悔,而是胜过我们属人的心智。@闻郁居士
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    “人之天职,厥为参天地,尽物性,据乎德,发乎诚,黾勉以行,尽性而天,精义入神。”——方东美,参张载《正蒙》@橡林子
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    【方东美:“我现在提出警告,从今天起我开始讲三论宗,下次讲天台宗,再以后讲法相唯识宗以及华严宗,这些都不是谈了玩的。”】读到这里,忍不住为先生哭泣!为过往的圣贤哭泣!为自己哭泣!当今世界是堕落的世界,是精神荒芜的世界。 @橡林子 @傅佩荣
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    vedanta吠檀多由veda和anta组成。veda吠陀,anta不仅指终极、结束,还有顶点、高潮之意。吠檀多,不仅是吠陀的终极,更是吠陀的至高顶点。他处理的是超然知识以及绝对知识。@自在铠
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    学习哲学有什么用,如果它对你的全部意义是让你能够像是有道理地谈论某些深奥的逻辑问题等等,如果它没有改进你对日常生活的重要问题的思考(和行为),如果它没有令你在对某些危险词汇的使用上比......记者更谨慎......——维特更斯坦,(括号中的是善吉之添加之语)
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    今晚又认真研读了《周子通书》前6句。再一次深深觉得这是一本关于绝对者的书。唯有明白了绝对者的体与用以及体用之间的几道,才能把握这“诚”。其实,超越的讲或本质的讲,体、用、几都是诚本身而已——三者就是一。合“诚”就是得道成圣。@橡林子 @S氏一察焉 @浙大王志成 @南京林丹
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    今日阳光一如既往的美好。《论中国》就快读完了。五味杂陈。@数字QikPg_BillLi
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    回复@存真瑜伽居士: 《哈达瑜伽之光》第三章第54节说道,“只有一粒种子(即OM),叫做创造之源;只有一种身印,叫做逆舌身印;只有一位自由的神,叫做是神圣之神;只有一种(瑜伽的)境界,叫做末那摩尼(manonman¢)。” //@存真瑜伽居士: 哈达瑜伽是所有瑜伽的基础,但至于“宇宙的第一位解释者和主人”
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    我们向宇宙的第一位解释者和主人(阿迪达那塔,即湿婆)顶礼。他已经教导了哈达瑜伽这门知识。对于那些渴望抵达瑜伽之巅,即三摩地或胜王瑜伽的人,这门知识照亮他们,就如可以帮助他们的梯子或垫脚石一样。==新版《哈达瑜伽之光》初稿。以后,将陆续放部分内容在微博上,接受批评。
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    回复@揍陈书俊踩李哲罕: 接上6、加入某个协会,就会认同这个协会的一切主张?我想不会吧。至少学者一般不会特别幼稚,至少在哲学上不会犯幼稚病吧。 ——:)周末愉快哦!有时觉得哲学太复杂,还是生活比较简单啊。 //@陶力行揍陈踩李: @浙大王志成 没有你们想的这么单纯,他也是浙江省反邪教协会的,人
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    我查看了我的出版计划,居然有11本书可以考虑出版(翻译的和自己的)。一个朋友说,那么多书出版都需要出版资助,有必要吗?并且,有的书注定没有人读的。我告诉他,如条件具备,还是会慢慢出版它们----我知道,书不是生命,但有可能让人关注生命。但以后考虑的书,会更关注灵性方面的。
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