- #网上佛堂# 六字大明咒：观世音菩萨心咒，象征一切诸佛菩萨的慈悲与加持，是观世音菩萨的精髓，菩萨六度的咒语形式。持诵此咒，六波罗密多生起，行菩提心达成。见此图者，皆有佛缘；诵持祈愿，除违缘苦厄，得观世音菩萨加持：嗡 嘛呢 叭咩 吽！开通网上佛堂，在线烧香拜佛：🔗 网页链接
- #网上佛堂# 文殊菩萨：聪明智慧，德才超群，居菩萨之首，故称法王子。佛经云：“若闻文殊名，或见形像者，百千劫中不堕恶道。”见者有缘，诵持文殊圣号及五字真言“阿啰跛者娜”，发心清净，至诚供养，顶礼祈愿，我佛慈悲，护佑众生消灾避祸，随顺佛子所求皆得！在线烧香拜佛：🔗 网页链接
- #网上佛堂# 燃灯佛：三世佛中的过去世佛，为释迦牟尼佛授记成佛，佛经中记载的许多佛﹑菩萨都曾是他座下弟子。因其出生时身边一切光明如灯，故称为燃灯佛或锭光佛、定光如来。南无燃灯佛！见此佛像，皆有佛缘；发心清净，至诚供养，日积月累，罪障日减、福报日增！在线烧香拜佛：🔗 网页链接
- 一切“有为”皆无所得 - 日志 - 善缘网🔗 网页链接 一切法无所得，无所有，无所取，若能把持这种心态来观察它，我们的心就会对喜，怒，哀，乐，无常而如如不动，才不至于被眼前的事物所迷惑而陷入其中。
- 止观禅修之三十七菩提分法1_法师开示_善缘文库_善缘网🔗 网页链接 三十七种菩提分法又名三十七道品，道者能通义，品者品类也。道亦名为菩提分法，菩提者觉也，圣智与境行果相应无违；分者因义，顺此故名分，三十七法顺趣菩提，是故皆名菩提分法。
- #日行一善#正月初三 药师佛：蓝色代表坚固、不变异、本性空，象征药师佛慈悲、加持的自性本质。药师佛曾发十二大愿，每愿都为了满众生愿、拔众生苦、医众生病。南无药师琉璃光如来！见者有缘；心生敬意，传布、祈愿者，皆为善念善行！#善缘网3D佛殿#🔗 网页链接
- 佛德 - 日志 - 善缘网🔗 网页链接 佛陀是三觉圆满，万德具足的圣者。三觉即：自觉、觉他、觉行圆满；万德即：十力、四无所畏、三念住、大悲、十八不共法等。由于佛陀具此异于三乘的殊胜功德，因而受到世人的尊崇，此圆满功德称之为佛德。
- 菩萨与非菩萨的界限，就是放下自私心，从骨子里关心天下所有的生命。不单是人类，也包含了蚊子、蚯蚓等在普通人眼里根本不当一回事的小生命。虽然从某些人的角度来说，动物的生命也许没有任何价值，但是对动物自己来说，却有着珍贵的生命价值。我们没有资格为了自己的利益去伤害任何一个生命。
- 佛陀在教我们如何回去，而不是如何轮回，因为需要回到起点，所以讲授了八万四千法门，而不是为了继续轮回而讲授。如果只有继续轮回这条路，而没有起点或证悟之路，那么就没有可讲的教法，即便有又有何意？
- 幻身灭故，幻心亦灭。幻心灭故，幻尘亦灭。幻尘灭故，幻灭亦灭。幻灭灭故，非幻不灭！《圆觉经》
- 忍之为德，持戒苦行，所不能及，能行忍者，乃可名为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒，如饮甘露者，不名入智慧人也。所以者何，嗔恚之害，则破诸善法，坏好名闻。今世后世，人不喜见。当知嗔心，甚于猛火，常当防护，无令得入。劫功德贼，无过嗔恚.
- 内与外的修行。人有两个世界，一个是外形的可见世界；一个是无形的内心世界。两个都很重要！外形的世界可以通过学习科学技能而搭建的富丽堂皇或者豪华奢侈…内心的世界却是要依靠不断默观来发现他的种种奇妙…现代人太重视那个外形世界了，迷失在水泥丛林里，以至于让我们内心荒芜，充满荆棘。
- 生命是一条河，却流向两个地方：浊水流向轮回苦海，清水流向佛智慧海。烦恼是浊水，安心是净水。心性就是水，随浊则浊，随清则清。
- 为什么抄经要不离感恩？_抄经帮助_抄经_善缘网 🔗 网页链接 我们抄写的经文，皆来自十方信众发心助印护持所得，能如是思惟,即自然生起感恩之心，前人因慈悲而奉献，我们也应见贤思齐，效法慈悲，奉行【给予】的善行。看待世间万事，只要懂得以智慧思惟，心中即生欢喜，愿意发心学习。佛法……
- 开放的心态接受人生一切境遇 - 日志 - 善缘网 🔗 网页链接 人的一生总是有苦有乐、有喜有悲，会遇到让我们喜欢的、与我们投缘的人，也会遇到让我们讨厌、总找我们麻烦的人；会遇到让我们高兴的、欢喜的事情，也会遇到让我们担忧的，恐惧的事情。对于我们每个人来说，都希望能够天天遇到投……
- 即使人类中，虽有众多皈依佛门的僧人，但真正能遵守戒律的也不多！虽然对三宝诚心皈依，但严格按佛经的戒律来行事的却很少。既然守护戒律如此艰难，足见因此而生的暇满人身就更难了！既然已生为人身，又遇佛法及上师，就要为众生的离苦得乐而发愿和行善，为自己和他人的幸福而废寝忘食地践行佛子行为。
- 来果禅师说：“供香则身口不臭，供花则相貌端严，供灯则心眼光彻，供水则恶病全消，供果则富乐尊荣，供珠则身钦洁贵，供衣则福寿绵长。”
- #日行一善#三月廿一 金玉弥勒：供奉于梵净山的金玉天冠弥勒原身像（五代后盛行的大肚弥勒是化身像），以黄金、宝石精心敬造，五方佛冠上的五方佛全部以天然宝石雕刻；总高5米，殊胜且精美绝伦。“若有礼敬弥勒者，除却百亿劫生死之罪”。见者有缘，我佛慈悲，护佑众生消灾避祸，随顺佛子所求皆得！
- #日行一善#三月十三 今夜的雅安，仍然是一个不眠之夜：不知还有多少人命悬一线，等待救援；更多的手足同胞，无处栖身，饥寒交迫，连喝口热水都是奢望……祈愿佛祖，在这即将月圆的夜晚，能以菩提之光，照亮逝者往生之路，让他们不堕苦厄；能以慈悲之愿，给生者温暖，让他们平安！ 阿弥陀佛！
- 有一人想渡河到对岸去，可是却不去寻找桥梁、游泳或制造木筏小船过去，而是坐下一昧祈祷，要知渡河须靠自已的努力，故最终希望落空不能到达彼岸；同样，我们要渡过生死轮回的河流，单靠祈祷是不够的，必须精进、努力于修行，以净化自已的心识，消除心中不净的烦恼，才能达到涅槃。
- 可能我们有所求而信佛 或莫名的触动而信佛 也有可能只是想找个心灵寄托，于是因为不同的缘分选择了同样的信仰。选择信仰一定不能盲目，因为它是精神的导向。佛陀讲：不要迷信我的言论与教理，有如我们买金子之前需要了解它的纯度一般，如是理则取，如无理则舍。所以我们要学习佛法的智慧并利益到他人。展开全文
- #日行一善#二月十三 大日如来（毗卢遮那佛）：第一佛土教主，五方如来之首，法身佛。佛以法为身，十方三世一切佛共同一法身，世间宇宙一切法皆由此出。他是佛教至高无上的本尊，统率着全部佛和菩萨，是根本佛。见此佛像皆有佛缘；心生敬意，至诚祈愿：我佛慈悲，护佑众生消灾避祸，随顺佛子所求皆得！展开全文
- #日行一善#藏历二月初十 莲师荟供日。莲花生大师，藏传密宗祖师，以神通调伏八部鬼神，创立第一座藏地寺庙桑耶寺，普度众生。曾立下誓言：“凡对我具足信心者，我都会出现在他头顶给予加持。”莲师心咒：嗡阿吽 班杂 咕噜 贝玛 悉地吽。见此佛像，皆有佛缘；心生敬意，至诚祈愿，消灾解厄，所求满愿！展开全文
- #日行一善#二月初十：阿閦佛，五方佛之东方不动如来，佛土妙喜净土，真乐与无畏佛土的本尊。他面为蓝色，象征法性不变，一切所作皆为利他。持诵阿閦佛名号，“魔不能娆、患不能侵、得大智慧”。见此佛像，皆有佛缘；心生敬意，传布祈愿，皆为善念善行。我佛慈悲，护佑众生消灾避祸，随顺佛子所求皆得！展开全文
- #日行一善#二月初八 恭迎本师释迦牟尼佛出家日！那一日，红尘中少了悉达多太子；那一世，佛陀创立了佛教，让我们终有所依，有了度尽苦厄与轮回的方向。南无本师释迦牟尼佛！见者有缘，至诚顶礼，一如见佛；心生敬意，传布祈愿者，现世安好，不堕苦厄。我佛慈悲，护佑众生消灾避祸，随顺佛子所求皆得！展开全文
- 被人误解的时候微微的一笑是一种素养；受委屈的时候坦然一笑是一种大度；吃亏的时候开心的一笑是一种豁达；处窘境的时候自嘲的一笑是一种智慧；无奈的时候达观的一笑是一种境界；危难的时候泰然一笑是一种大气；被轻蔑的时候平静的一笑是一种自信；
- #日行一善#二月初三：文昌帝君圣诞日。文昌帝君既文曲星，主世间文运功名禄位，因其灵验、神妙的力量，在中国士人心中信仰已久，升学、考试、求取功名禄位者无不敬拜祈福。文昌帝君教世人止恶行善，积德纳福；告诉世人善恶因果“近报则在自己，远报则在儿孙”。见者有缘，至诚祈愿，所求满愿！
- #日行一善#正月十五：观世音菩萨之普陀山道场。海天佛国普陀山是观世音弘扬佛法、救度六道众生之地。菩萨以无量的智慧和神通，普救人间疾苦，象征一切诸佛菩萨的慈悲与加持。千处祈求千处应，人有苦厄，诵其圣号，观世音菩萨“观其音声，皆得解脱”。见者有缘，南无观世音菩萨！消灾解厄，所求皆得！ 展开全文
- #日行一善#正月十二：文殊菩萨之五台山道场。五台山的五峰代表文殊五智，建有仅晚于白马寺的中国第二座寺院，当今唯一兼有汉藏传承的佛教圣地。佛经云：“若闻文殊名，或见形像者，百千劫中不堕恶道。”见者有缘，至诚诵持文殊五字真言“阿啰跛者娜”，我佛慈悲，护佑众生消灾避祸，随顺佛子所求皆得！展开全文
- #日行一善#正月十一（藏历初十）：莲师成道日。莲花生大师，藏传密宗祖师，以神通调伏八部鬼神，创立第一座藏地寺庙桑耶寺，普度众生。更曾立下誓言：“凡对我具足信心者，我都会出现在他头顶上给予加持。”见此佛像，皆有佛缘；心生敬意者，以善心善念至诚祈请莲师：赐加持，除障解厄，所愿皆满！
