- 导致苦灭的修行,就是了解『这既非我，也非我所有』,如此的了解有助於苦的止息。就如抵达目的地,然後停止,那就是『灭』----趋入涅槃。换句话说，前进是苦、後退是苦、停止也是苦；若不前进、不後退也不停止，此时,还有什麽东西留下？身与心都在此止息，这就是苦灭。很难了解，不是吗？....
- [2/2]合我们的原子,给身心崭新而强壮的框架,讓我们保持诚实,并提醒我们:生命远比仅仅办妥事情来得丰厚得多。纪律带来一贯性,使人不因昨天如何与预计今天如何而变动;以清早的正念打稳地基,提醒自己_事物不斷迁流变化,在面对任何因缘展现的时刻,我们确实可能体现出一贯性、智慧以及内心和平的深入观点。展开全文
- 虽然我们说明了也观想了,但山之禅只是工具,指月的手。我们还是必须亲身去观察世间实相,然後行动。虽然山岳的意象帮肋我们更加稳定,但人类是能呼吸移动舞蹈的山,我们可以坚硬如石稳定不动摇,同时柔软温和流动有众多潜力为我们所用,可以看可以感觉可以知道可以了解可以学习可以成长。－《当下,繁花盛开》展开全文
- 这样你就可以让深层浮到表层，用有力的生命能量，丰富自己的生命和心识，这是正知的伟大工作; 进而，在理解了生命和心念的本质之後，移除障碍，释出能量。智慧是通往自由之门，警醒的专注是智慧之母。
- 問：有人問緣觀禪師：「怎樣才是認識了自我？」禪師答：「寰中天子， 塞外將軍。」如果你覺得自己是君臨天下的皇帝或鎮宇邊塞的將軍，也就 是說如果你能為自己作主，你就認識 自我了。這樣說對嗎？
- 『草原上的每一棵树和植物，似乎都在舞动，但是对凡人的双眼而言，它们看来却是固定而静止的。』－－鲁米～～在看不到、听不见和摸不著的此时此刻，看那『执古之道』(掌握过去的轨迹)的舞动。---《智慧81》
