不要说：『燕子不见了，它们死了。』它们并不是死了；它们掠过大海，飞往远方；不久还会回来。不要说：『花儿死了，严冬把它们杀死了。』不是的！虽然严冬给它们加上了白鼬皮的大衣，不久它们仍要抬头吐气。不要说：『太阳熄了，黑云把它扑灭了。』不是的！太阳正在黑云后面替你酿造夏天。～早安！各位 ＂昨晚下了一阵大雨。花园里的花草都被风雨击倒了，我所最爱的那朵最美丽最芳香的花儿，似乎要死去了。 黑夜过去，早晨来临，太阳又放出和暖的光辉来。日光看看花儿，花儿看看日光。他们一有了接触，一有了交通，能力就进到了花儿里面。花儿立刻举起头来，开起花瓣来。而且更加娇艳。＂〜早安！各位。 马丁路德说：＂痛苦和困难，很像排字的人所排的铅版，字是反的，也读不出什么意义来，可是等到铅版印在纸上，我们就看得十分清楚，而且也明了其中的意义了。＂正因如此，真正的信仰可以使你＂四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。 ＂〜早安！各位。 ＂你有没有经历过夏日空气热闷的时候，有时竟连气也会透不过来。但是黑云一来，便降下大雨来了。大雨倾盆，电闪雷鸣，不一回，空气就清新了。 人生也是按照同样的原则的。风波一来，空气就会变得－变得清明，充满生气。＂〜 早安！各位。 传福音日：今天是传福音日，请您把这些信息，转发给您的亲人。 致我的亲人： 最近，拥有五千一百多万粉丝的网络大V李开复先生在他的微博中写道： “世事无常，生命有限。原来，在癌症面...文字版>> 🔗 网页链接 （新浪长微博>> http://t.cn/zOXAaic） ＂有一种乐符叫休止符。当音乐奏到休止符时，声音完全停止。人的一生，也如音乐般时时有休止符，可我们常以为这就是我们的末路和尽头，一生完毕于此。其实我们不必害怕，只管按谱奏乐。因为休止符是不能删去的，一删去反倒会破坏音乐的精彩。不要着急，稍待片刻，乐音就要从新奏起。＂〜 早安！各位。 //@远牧师 : 所以一个基督徒的四面楚歌之时，正是仰望上帝、高唱赞歌、哈利路亚之时！//@---神爱喜善--- : 然而他知道我所行的路； 他试炼我之后，我必如精金。 (约伯记 23:10 ) 有人问著名的神学家慕勒如何可得坚强的信心。这位被人誉为信心之王的他回答说：『只有一个方法，就是忍受试炼。我个人学得信心，都是因为在凶险的试炼中站住的缘故。 』当一切都无可靠的时候，才是信心开启的时候。 〜早安！各位。 //@冯伟牧师 : 这个祷告要发自内心。主说口里承认、心里相信，就必得救（罗10：9-10）。你是否承认靠自己不能从罪中得拯救，愿意真心悔改、接受主？“凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。”-约翰福音1:12. 接受主的人，要开始每周敬拜、读经祷告，遵主旨行。 【信主的祷告】亲爱的主耶稣，感谢您爱我拯救我。您是神成为人，来到世间，为我的罪钉死在十字架上，第三天死里复活。我愿意认罪悔改、打开心门，邀请您住到我的生命里来，作我的救主和人生的主宰。我愿意一生一世跟随您，成为您所喜悦的人。奉耶稣基督的名祷告，阿们。 神圣原则与世俗原则正好相反。在世俗里，被伺候的为大；在信仰里，伺候人的为大。在世俗里，水退了才能过河；在信仰里，下了河水才会退。在世俗里，蒙恩才会感恩；在信仰里，感恩才会蒙恩。在世俗里，理解了才会相信；在信仰里，相信了才会理解：I believe so that I understand. 休息并不一定要什么都不做。最好的休息是把工作的性质变动一下。 英文新约圣经的翻译者詹姆斯•莫法特。他的书房里有三张桌子，一张摆着他正在翻译的圣经译稿。一张摆的是他的一篇论文的原稿。在第三张桌子上是他正在写的一篇侦探小说。 莫氏休息的方法就是从一张书桌搬到另一张书桌，继续工作。 //@山西l老太太 : 祸福不都出于至高者的口吗？活人 因自己的罪受罚，为何发怨言呢？（哀3：38—39） “人在幼年负轭这原是好的。他当独坐无言，因为这是耶和华加在他身上的。他当囗贴尘埃，或者有指望。他当由人打他的腮颊，要满受凌辱，因为主必不永远丢弃人。主虽然使人忧愁，还要照他诸般的慈爱发怜悯。因他并不甘心使人受苦，使人忧愁。”(哀3：27－33)。 记住她，一位伟大的基督徒！在“南京大屠杀”期间，她说：“我洗了澡，用了护肤霜，洒了香水，但那些味道依然还在，那是死亡的味道！”她保护了上万的中国妇女姑娘，使得她们避免了被日军送到军队慰安所和军营遭受强奸的危险；她叫魏特琳（Wilhelmina "Minnie" Vautrin），美国基督会在华女传教士。 