- 被微博屏蔽【问】“虚室生白，吉祥止止”何意？【答】用现代话说，虚怀若谷，万物辉映。
【虚室生白】黑纸对自己说：“当你害怕一张白纸，你是害怕自己。”🦅按：庄子说：“虚室生白，吉祥止止。”（《庄子·人间世》）
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- 被微博屏蔽【肖鹰：各位亲！刚才发现，我的《谈周小平的正能量与精神状态》 及《 为什么周小平的正能量令广大网友不安？》被新浪加密并禁止转载。我前条博客，也被禁止转载。也许，我离封号不远了！很高兴揭批网络流氓周带鱼不仅得到各位关注，而且获得“加密和禁止转载”保护！祝好！】 🔗 网页链接
- 【肖鹰 @崔永元 : 你这次真的把自己装大了！你过去缺少的只是一个知名媒体人在公共空间发言应有的严肃和责任感，开口就成炮灰——“炮灰秀”。今天，你对于方舟子因为真言打假网络流氓周小平被封杀所表现的，完全是周小平式的网络流氓相。记住：在人类社会，比立场更神圣、也更强大的，是良知是非！】展开全文
- 发表了博文《肖鹰：9.19吉林大学批韩寒骗局课件》🔗 网页链接
- 发表了博文《肖鹰：明天吉大演讲批韩寒骗局的来龙去脉》肖鹰公告本人8.19中青报文章《“天才韩寒”是当代文坛的最大丑闻》发表一个月，是非黑白，善恶美丑，围剿与反击，幻如大片。欲知端底，请关注吉林大学文学🔗 网页链接
- 发表了博文《肖鹰:杨锦麟凭什么给我扣文革帽子?》请原凤凰卫视主持杨锦麟先生赐教:肖鹰8.19中青报文章究竟是不是文革大批判肖鹰核心提示:期待杨锦麟先生示下有二:其一,如果拙文不具“文革文风实质”,对8🔗 网页链接
- 发表了博文《肖鹰：杨锦麟凭什么给我扣文革帽子？》请原凤凰卫视主持杨锦麟先生赐教：肖鹰8.19中青报文章究竟是不是文革大批判肖鹰核心提示：期待杨锦麟先生示下有二：其一，如果拙文不具“文革文风实质”，对8🔗 网页链接
- 发表了博文《肖鹰:前南方周末评论员李铁究竟是不是媒界郭美美》为什么公开实名举报前南方周末评论员李铁?肖 鹰 ◆2013年离职的前南方周末(@南方周末 )评论员李铁(@评论员李铁 ),在其实名🔗 网页链接
- 发表了博文《肖鹰：实名举报前南方周末评论员李铁涉嫌腐败违法》实名举报前南方周末评论员李铁涉嫌腐败违法肖 鹰中纪委、最高检查院、广东省纪委、广东省高检院以及《南方周末》纪检： 2014年9月5日，离职🔗 网页链接
- 【肖鹰：新京报传媒副总裁李多钰（ @01子非鱼 ）是中国媒体黑帮的女刘汉。李多钰以《请善待那些有野心的韩寒们》表现，集阴、损、毒、恶一身，媒体在她手中，犹如枪杆子在刘汉手中。李多钰对肖鹰中青报8.19文章的反应，已不是过度的政治反应，而是黑帮掌门人的犯罪心理反应。】 🔗 网页链接
- 【肖鹰：人大教授 @张鸣 是中国媒体黑帮黑马仔。张鸣在公共空间的烂臭，是将公知污名的剧性毒素。身为人大教授，张鸣的是非不是比猪狗还底，而是根本没有是非；他不是丑恶嘴脸，而是根本没有进化出嘴脸。】－肖鹰回应《韩寒有多复杂》◆@韩寒: @人民网: @新华视点: @头条博客 🔗 网页链接
- 发表了博文《肖鹰：就批“韩寒丑闻”遭围剿致《新京报》公开信》肖鹰致《新京报》公开信－－兼谈我在《新京报》围剿中被遮蔽的采访－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 肖鹰：🔗 网页链接
- 发表了博文《肖鹰：为何在中青报撰文批“韩寒丑闻”》肖鹰否认“大字报式批韩寒”：先读懂我的文章 中新网北京8月20日电(记者上官云)19日上午，清华大学教授肖鹰撰写的《“天才韩寒”是当代文坛的最大丑闻🔗 网页链接
- 发表了博文《肖鹰:从《后会无期》再揭文坛假造韩寒丑闻》“天才韩寒”是当代文坛的最大丑闻——《后会无期》与韩寒现象肖 鹰 核心提示:不少在业界颇有影响的学者、批评家“大V”,也在纷纷认定《小时代3》为🔗 网页链接
- 【肖鹰：方方闹鲁奖究竟为了谁】不能容忍柳忠秧“全票通过推荐入围”的方方，为何竟始终对车延高“羊羔体诗获鲁奖”保持沉默？“方方闹鲁奖”，既闹早了，又闹晚了！闹晚闹早，非一个文学正义逻辑可以解释，而是在中国文坛贵如方方，确实有些文学之外的东西放不下。 @头条博客 🔗 网页链接
- 【肖鹰：批电影《小时代》，更应批生产郭敬明的大时代】郭敬明在其成长的时代，缺少的正是文学和文明的教养。这个时代赋予他们自我物质扩张的无限欲望，却没有给予他们精神提升的教养；授予他们高超的市场竞争中的掘金术，却没有让培养他们理解世界的胸怀。 @头条博客 - 🔗 网页链接 @mark
- 【肖鹰：文章须写“反而之作”】 谢冕师自道文心，称曰“反季节写作”。学生肖鹰以为，凡天下好文章，皆是“反而之作”，即反季节之外，还有反潮流、反时俗、反格套、反平庸、反愚昧、反丑恶、反奴性、反霸道，非反无文可作，非反不必作文，非反必无佳作。 🔗 网页链接 @mark
- 发表了博文 《肖鹰：五十感怀》 - 五 十 无 命 肖 鹰 孔子讲“五十而知天命”，朱熹注说：“天命，即天道之流行而赋于物者，乃事物所以当然之故也。知此则知极其精，而不惑又不足言矣。”朱熹是从 🔗 网页链接
