- 请印容法师做殊胜咽口超度法会 超度无始皆以来的冤亲债主都解脱 往生 去除业障 违缘 父母 亲朋有情都离苦大乐 断执 三毒 善念善行 同体大悲 多听金刚经 心经 地藏经 大悲咒 念诵噶玛巴千诺 嗡玛尼北美红 阿弥陀佛等 远离浮躁 业障 回归本善 清净 自在 觉醒 为利有情愿觉醒
友的父亲姚巨货老人刚走几天。 愿我们共同念诵阿弥陀佛 或噶玛巴千诺 大悲观世音菩萨 往生咒等虔心回向老人早日解脱 业障消除 往生极乐世界 有情如母 感恩尽孝当下 愿父母都健康 快乐 。。在次祝福老人 一切没解脱的如母有情解脱 噶玛巴千诺 慈悲行动 为利有情愿觉醒
- 友的父亲姚巨货老人刚走几天。 愿我们共同念诵阿弥陀佛 或噶玛巴千诺 大悲观世音菩萨 往生咒等虔心回向老人早日解脱 业障消除 往生极乐世界 有情如母 感恩尽孝当下 愿父母都健康 快乐 。。在次祝福老人 一切没解脱的如母有情解脱 噶玛巴千诺 慈悲行动 为利有情愿觉醒
- 中国电影导演协会颁奖礼 新电影导演 人性 真善美 朴实 生活 爱 回归 自然等 好影片不断 爱电影 体悟不同人生 做好人 演好戏 人生 好戏连连 做喜欢做的事 创造奇迹
- 正法不在寺院当中,也不在经典文字当中,而是在我们每个人的心中,正法即是我们每个人心中清净、良善的本质。-法王噶玛巴尊者 打碎自我 执著 尊重生命 为利有情都觉醒 回归 回向天下父母健康 长寿 有情都离苦大乐 尊重生命 地球世界和谐 感恩父母 有情 上师 。。噶玛巴千诺展开全文
- 根据巴楚仁波切所说，我们应该如同饥饿的犁牛，见到草就吃，完全不去思考要留下一块草地以后再吃。应该将你拥有的每个时刻都用于修行，并且不要忘记计数。要牢记，除非心已调伏且正念圆满，否则无论我们做什么，用来摧毁我执与骄慢的方法都会反过来变成他们强大的工具。#宗萨钦哲仁波切#
甚至在烟盒上都附上得肺癌后的照片等，但有烟瘾者还是要抽继续抽。 他们并非不知道讯息，更不能以「无知」为借口，只是他们的心没能改变，所以也只会一成不变。若不改变自心外在再怎么改变或有再多讯息，都毫无帮助。改变自心才是根本之道，以转心四思维来看待死亡无常来看待世态 非常重要 法王
- 甚至在烟盒上都附上得肺癌后的照片等，但有烟瘾者还是要抽继续抽。 他们并非不知道讯息，更不能以「无知」为借口，只是他们的心没能改变，所以也只会一成不变。若不改变自心外在再怎么改变或有再多讯息，都毫无帮助。改变自心才是根本之道，以转心四思维来看待死亡无常来看待世态 非常重要 法王
- #噶玛巴#法王噶玛巴感性地表示，自己身处异地，没有孝顺母亲的机会，因此希望将对母亲的思念和关爱，传达给每一位女众。今天能来参加首届尼众辩经法会，他个人觉得非常幸运，希望尼众辩经法会可以永远办下去、直至千万年。噶玛巴钦诺 天下父母 有情万物都健康 和谐 安乐
- 比起妄念造作而成的千百种修持，自然、本有的一念功德是更加殊胜的 那一念慈爱之心 好好珍惜 法王噶玛巴
- 云南丽江指云寺属藏传佛教噶玛噶举派，是尊贵第十七世东宝仲巴活佛驻锡寺。寺庙将于2013年12月31日至2014年1月4日举办一年一度的“护法玛哈嘎拉金刚舞法会”。由尊贵的第十七世东宝仲巴活佛和公桑汪堆金刚上师主持法会。法会联系人：电珠南杰13618885835、噶玛涯丕18808892258 殊胜参加难得法会圆满展开全文
- 天下的事，都有因缘。 事情成功与否，都是由因缘决定的。 虽然有操纵成败的人，但其实真正的根本权力，还是在于自己的前因，而不在他的现前缘分上。明白了这个道理，就该乐天知命，不怨天尤人了。 若能随缘尽分，广种善因，则无时无处不怡然自得了！缘起性空 无常无我
- 棒 拯救脆弱心灵，地球，文字，文学传递正能量，，回归人性本耒面目，，卸下虛伪面具，假道德，欺骗，贪婪，自私，，，水 阳光，爰，感恩，强大慈悲，光明，美丽，环保的心灵无量财富。。赤裸 真相 止恶扬善 因果不虛 地球一家 通过网络，交流传递无尽的爱，和谐，自他万物一体，，利他即利已，
- 安住（禅修安住）在当下，就像在水锅里放球，刻意用力丢下，球会弹出，轻轻放下，球就安住。要自然轻松的安住，不要刻意安住每一刹那，反而生出烦恼。 ——大宝法王噶玛巴《禅修安住的方法》
- 我们不停在播种，所有被无明（指迷惑和错觉）、贪婪和执着、愤怒或厌恶所驱策的行为，都会带来负面的结果；不论我们如何为这些行为辩护，这都不是重点，重点在于潜藏的真正动机。唯有那些出于清明的了解、爱和宽厚的行为，才会带来正面的结果。——丹津.葩默《心湖上的倒影》
- 慈悲良善的菩提心无价 自私贪婪覆盖本性暂时的，感恩 用心感受无尽本具的爱 光明 慈悲 良善，，自然本性回归 做心的 善的主宰，念诵噶玛巴钦诺 上师相应 正是让心回归本来的面目 开显本具的慈悲种子，我们是成长的孩子，上师慈父母，时刻护佑，孩子快长大，为利有情都觉醒 成为具格的菩提勇士本性如此展开全文
我们就是小树苗 法王用他慈悲温暖的爱心 灌溉着我们 让我们在法王温暖的怀抱中 茁壮成长 噶瑪巴，行佛事業者！我，就是您的一切；而您，就是我的一切 法王是世界上最美的人 噶玛巴千诺 噶玛巴千诺 噶玛巴千诺 噶玛巴千诺
- 问：请问法王，什么是根本上师？如何理解“所有噶玛噶举的弟子的根本上师都是噶玛巴”这句话？ 法王答：所谓的根本上师，最主要是指做大手印禅修时，指引我们的心性的人，即是我们的根本上师。四加行 噶玛巴钦诺
- 同一朵蓝色的花，不同的人会因为各自不同的习性，而对这朵花会有不同的看法。因此，我们认为实有的外境，其实是各自善恶习气的展现，虽然我们会感知到外境，但是那只是我们内心的展现，外境并不真实存在，而错误地执着外境实存，正是我们于轮回中流转的成因——大宝法王噶玛巴《创古金刚智慧大学开示》
- 曾听噶玛巴尊者开示说：”轮回就是佛的办公室 “看到感受到皆佛法 真正财富 阳光 爱 实相，快乐，良善，光明的，，贫穷卻自私贪婪虛伪，，
- 经国家宗教事务局批准，中国佛教协会决定于9月21日至10月10日安排佛牙舍利塔对外开放20天，供海内外广大佛教信众瞻礼朝拜。开放时间：9月21日—10月10日（每日9：00—16：00）地 点：北京市八大处灵光寺。 噶玛巴千诺 顶礼正法 巨大加持 为利有情愿成佛 感恩 一切有为法，如梦幻泡影自性佛陀展开全文
- 凡是見到此寶冠的人可得到解脫。有能夠使人解脫的能力的聖人 ，可利用任何方法使人得到解脫，如見到某東西、摸到某東西等。在 釋迦牟尼佛時代，大寶法王是位隱士，在他很深的禪定時，有十萬空 行母用頭髮辮成這頂寶冠，此寶冠與大寶法王連在一起。只有已經破 除業障的人才見得到。——蔣貢康楚仁波切展开全文
- 视频：法王噶瑪巴<慈悲>Teaching on Compassion. 30th June, 2013.】 🔗 网页链接 2013年6月30日,法王噶瑪巴在達蘭薩拉教授 COMPASSION ,主題『慈悲』 藏文/英文/中文 YOUTUBE檔, 慈悲本性无宗教 国界
- 我们做任何事情都要用心、专注地做,心不能散乱,这叫修行。比如,我们挪椅子时,内心不能散乱,要专注，也不能太用力，发出很大声音，这样会影响别人。而且，很多孤独地狱的众生都在门、床、椅子里，如果用力太大它们就会感到痛苦。作为一个修行人，我们不能恼害众生，尽量要保护众生的内心达真堪布法王画展开全文
- 放心：我们常常都说要放心，放心吧放心吧，但是没有人会放心，都是很执着的，硬邦邦的。 安心：能够遇到上师教法，就需要安心，很稳定的去学习，不是变成修行人就不吃不睡，在那边滚来滚去做着所谓的修法。法王噶玛巴 噶玛巴钦诺
- 我鼓励你们所有人继续你们的修持。只要还活着一天，要有这种继续修行的信念和决心。------大宝法王噶玛巴 心善为乐
- 我们很自然的认为佛是一个人。然而，如此想象的话，我们就是在量化佛；而究竟上，佛无法被量化，也无法被时间，地点，性别所局限。所以如果你看到或者听到任何东西，它启发智慧与菩提心的慈悲在你心中生起，那么你可以说那就是佛的示现--宗萨钦哲仁波切《朝圣》，下一站，人间即正见剧场 噶玛巴千诺
- 吃肉真的是没有意义的事。虽然，今生我们没有成为杀众生的屠夫，但是未来也要尽力让自己不要成为杀众生的屠夫。应尽力去戒除肉食，不论我们投生为何种身相，永远也不要远离对众生的慈心，以此发心去思惟，并且戒除肉食。——大宝法王噶玛巴《百段引导文》（周一请吃素。“周一请吃素”环保新理念）
- Emotion is not problam, the problam is how you react to the Emotion.煩惱情緒不是問題，問題在於你如何回應煩惱情緒。～～明就仁波切於印尼泗水 （轉自：妙融法師
- 心中只有别人的人，他们因为已经完全变成别人的一部分，所以完全无我了。不像我们平时所修的慈悲，一个健健康康、白白胖胖的自己在这里观修，有另一个很凄惨的众生在那边，彷佛自己很尊贵，然后赏赐一点悲心给他们，大悲心不是这样的。大悲心就像天空中的太阳跟月亮，总是守护着众生——大宝法王噶玛巴
- #宗萨钦哲仁波切#每日就寝前念颂的莲师祈祷文：请加持我，让一切不合佛法的念头会逐渐减少，最后完全终止。请加持我，让我的慈悲心能增长。请加持我，使我的相对和究竟菩提心能增长。请加持我，能证得心的本来面目。 请加持我，能迅速成佛。请加持我，让我能救渡一切众生。噶玛巴钦诺
- 镜子里的东西，再重也给不了镜子压力。如果，我们也能象这样去对待烦恼，那就不会这么痛苦了。-- 大宝法王噶玛巴于2012年4月15日
- 假如，对境上师已不在世，或于远方不便直接到其面前忏悔，若是此种情况，应按敦巴仁波切的传统而行，即上师们之法身悉皆无二一体，是故观上师心相续本来无二，并于附近的上师前忏悔，如是亦可清净罪障。其他，于上师嗔恨、 不信等各种颠倒依止之罪业，忏悔之法亦可依此类推。
