谢文哲
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60页。工艺,品味,宇宙观,有我想像到的表述,有我想像不到的理解,如对物背后隐藏的社会历史关系的条分缕析,并由此找到真正支撑安溪茶文化的意义体系:民间日常茶、文人士大夫茶与宗教超越性茶——安溪人当从铁观音这个他者中认识到自我,包括人自身及其生活的社会限度,和实现对这种限度的升华。 原微博 谢文哲
【铁观音风土】 一 铁观音能种在花瓶里吗？不能。能种在屋顶上吗？不能。那么，铁观音只能种在哪里？答案是：土地。铁观音只有种在安溪的土地上，才具备独特的“观音韵”和“圣妙香”，也才能称之安溪铁观... 🔗 网页链接 原微博 谢文哲
和蓝溪水一样流淌，历经千年不曾衰微的，是民众对于对于土地的崇仰。散布在茶山地头的一个个土地龛、土地庙，和茶农日常以及非日常的仪式行为互为表里，形成了安溪茶乡一个绵延到深邃的历史隧道，又覆盖广袤地理空间的土地信仰传统。 原微博