- 西安兴化寺要保护自身的权利，打出唐僧的旗号，这是一个成功的策划。在中国，大伙儿都没有完整私权，和尚的生活住宿怎么可能引起特别关注。还有，泉州少林寺征地，不仅要拆泉州人东岳山祖坟，还要拆迁千年李公祠，唐朝宰相墓（我道听途说的，在此暂引用，求证），程序又当怎么走，泉州人当怎么反应呢？
- 和泉州晋江，石狮，南安都很像，东南沿海的发达镇。 刘鹤翔专心调查社会报道，我觉得他以后可以写一些社会调查方面的选题，甚至著作//@郭培明798: 刘鹤翔在东南早报做民营经济报道时就很用心，泉州商报创刊号主打＜谁是晋江企业上市的幕后推手＞也出自他手。
【店口寓言：一个中国城镇化样本观察】店口，浙江诸暨一个不起眼小镇，城区面积不足10k㎡，人口约12万，然而就是这一小镇创造了一个城镇化奇迹：这里有4000多家企业，其中6家上市企业，海亮集团资产高达413亿。创业家试图用六千字长文为您解剖这个沿海工业镇的缩影——店口模式！🔗 网页链接
- 路上想起24年前的青春学子，一时忧伤难持，走进商场，满目奢华，几乎没有心情再逛下去。那一批学子赶上最好的发展机会，他们天真而非怨恨。当年明哲保身，带上女友去旅游的聪明人，别墅分给前妻，再买一栋和小三结婚又生子了，如今四处享受，人生似已赚足。流亡的仍然回不来，死去的还是无人纪念……
- 同性恋肯定是错的，违背自然，违背神意的。赞同同性恋去罪化。反对同性恋的猖狂、嚣张。赞同同性恋者的基本人权，反对同性恋的色情化，婚姻化，社会化。如果我们不可能让色情杂志泛滥一样，再性开放的国家，色情也是要分级的，要对小孩子限制的。反对同性恋占据影视传播界，污染社会风气
袁幼轩9岁时受色情杂志影响，最终成为一名同性恋者。他不但沉浸于同性恋与毒品的刺激当中，而且犯毒，犯下重罪。在被关到监牢里去之后不久就被检测出他得了艾滋病。残酷的现实如何面对？今后的日子将如何度过？如今的他又拥有怎样的人生？推荐收听@生活无国界 特别节目：绝处逢生 🔗 网页链接
- 刚要转，就删除了。毁三观呀！多可爱的孩子！感情的事还真不好说。只是价值观上，对有妻儿的男人应自动免疫。不过柴静是很美，有一种很干净的表情，我也爱她。日剧经常看到女主角也不是很美，就是脸上很干净，不像中国的明星，美得很风尘。不加V文字不错，有思想，也是聪明人，就是不美。相由心生。
- 最近比较奇怪印度，挑了一部《OH，MY GOD》。讲一个无神论小商人状告神，被宗教领袖迫害，却被神所救的故事。不知别人会怎么看，我在想，创造天地万有的神（上天、上帝、真主），如果人格化了，想必最厌恶那些“假冒为善”（耶稣对法利赛人的批评）、把庙宇当成生意的宗教徒吧。
- 研究了一些藏人为何自焚的信息，对西藏的文化、宗教、流亡有了进一步的思考。我的疑惑没有错，达赖的确不敢站出来反对自焚。相反，这些人得到了极大的荣耀、重视、慰问。这也加强了我对政教合一的警惕。另外，扯远一点，我相信这个宗教一定有一些控制人心的法门，类似于精神控制、催眠之类的精神力量
- 回复@东风十二栏: 我是从社会上考虑问题的，个体他（她）剩不剩和我们有什么关系？剩女不危害社会，顶多危害他人的婚姻，小事。因为剩女多半能养活自己，经济独立了才有资本剩下来。女人的优势在于不管在社会上混得多差，总还可以捧男人这碗饭。剩男（被动剩，非主动选择）很容易成为社会的定时炸弹。
