这个小孩从四岁开始就被珠海市三灶镇维稳中心单独关押在黑监狱里四年之久，因为不见阳光和没有交流，已被摧残成弱智且丧失了语言功能。他的母亲因被维稳已失踪日久。现他在广州火车站广场派出所里，已十二小时没进食。刚珠海维稳人员过来可能带走他。现场已有近十个网友来声援。
- 50后的右翼知识界包括被当作敌人打压的流亡海外的，很少有放弃对改革希望的。但岁数更大的，如wejingsheng 徐水良等一直持革命立场与改良立场对抗，一开始就相信改革是骗局。我看到徐水良在海外网推荐我的改革已死观点。
- 被光头党沾边提及，就是被有狂犬病的疯狗咬一口一样倒霉晦气。
- 把49年红朝与王莽新朝比较起来是吻合。不管是用武装革命，还是阴谋夺权，都是篡权，其性质是一样的，其寿命也会是一样。国父王莽拉着毛国父的手说 ，你们至少要活得翻翻。毛国父说，幸好有70大限，木问题木问题。
- 我回了@连清川 一下，把他的灭菜了：面对一下美国如何在地上建立天上国度，你就知道错的一大糊涂 另外如果刘这么想，毛这么想，就应该明白毛自己就是罪犯，就是恶魔，又何必辩白。奠基之罪恶本来就很重，更何况一个伪装的奠基者。本来就要下地狱的，为什么一定要摆明是神。
- 把毛国父捏了。政治符号消费都有特定的读者，在特定社会关系中建构或者消解。如骂鲁迅，骂的是鲁迅被捧为神像的人。特定关系之外的人，也许重要，也许不重要。里外两层，直接关系的内人和简介受影响的外人。符号消费也并不等于对其本人的支持与反对。带上的“毛”图像的帽子，可以完全是非政治商业消费
- 民国奠基是唯一的新纪元 陈永苗 2008-06-17 秩序的奠基是一个群体在“王”的带领下，齐心协力开始另起炉灶，把以前的历史当作史前史。过去的信仰的价值和真理，不再(详见长微博) ... 🔗 网页链接 （分享自 @长微博工具）
- 新左派人和文革造反派，身上有着严重的承认的精神危机，需要出口转内销，认为68年欧洲红色，美国学生运动，都是毛泽东文革影响出来的，证据就在于毛作为符号在场。世界都文革，那么我们文革就对了。从消极自我辩护到积极领导整个世界，随时替换。是一种投射，只要毛作为符合在，都是被“文革”领导的。展开全文
- 毛的政治一生，与美国初恋，嫁给苏联当小妾玩弄，临终前又回到美国怀里。毛的精神养子毛左毛右，分到赃就觉得自己就是美国人， 如南周觉得自己自由化得可收购新闻周刊，失势则怨恨美国。总之只与美国纠缠不清，而且觉得自己是与美国路径双峰并立，美国路径之外的成为美国人之路。该隐亚伯兄弟之争吧。
- 在一个叛匪的眼里，皇帝肯定是叛匪所渴望的极致。在小资产阶级眼里，美国肯定是金钱国家。这样子就拉平了。故作为红旗下老铁蛋刘小枫等五零后，继承其贼父賊母叛乱者的视角看民国，后教给我们，并没有用民国本来面目看民国。哼哼唧唧的，不外乎叛乱者眼中的哈哈镜里的民国，用基督教看，就“如是如是”
- 政府不是国家。国家承认不是政府承认。 //@Whenever_sina: 那是不是可以这样认为：文中既然承认中共是合法政府，那么合法政府是否具有改国号的权力? 那么中共将中华民国之国号改为中华人民共和国也应视同合法，不存在新国旧国，而只是新国号旧国号而已。对不对？ //@奥拔毛3: //@华一5世: 展开全文
- 作为基督徒，刘小枫公共领域讲儒，内外不一致，手段与目标有鸿沟。他写的《圣灵降临的叙事》对法西斯化德意志福音很反对，可是自己走上了这路。对于他们特殊具体能掌握在手的手段，与目标之间的悲剧，我看到海德格尔投身纳粹政治之悲怆。法西斯作为保守的革命，同样是启蒙运动手段与目标间鸿沟的结果。
- 官二代会觉得他老爹贪污来的钱财，理所当然归他家所有，占有即所有，隔了一代，就变为无因性的。对于刘小枫等50年后这些红旗下老铁蛋，对其红色强盗及其粉红色知识分子帮凶的所掌握权力来源，是不会进行合法性审查的，只会利用话语权进行强化，被强奸出来的私生子，就会像新宇毛那样，更强烈要认祖归宗展开全文
- 曾记得朱苏力有党亡殉党之誓。不知道刘小枫甘阳会不会因为49秩序瓦解而殉情？
- 要彻底击败否定刘小枫的认贼做父，把毛泽东认作国父，就要民国当归。民国当归与刘小枫甘阳的新社会主义传统截然对立，轻轻一戳，就破了其黄俄气球。
- 就从社运策略和口号而言，厦门px散步成都散步之后化工抗议就没有创新和进步。昆明散步看不出有什么特色的地方。要有本土特色。
- 民间抵抗如何走向统一陈永苗 我们的民间抵抗，由于49年之后特权分割塑造，是一种碎片化的状态中，不同的抵抗群体中间，有着很大的对立，摩擦和矛盾，需要走向统一性。然而二十世纪革命(详见长微博) ... 🔗 网页链接 （分享自 @长微博工具）
- 谢长廷，@台湾邱毅 以及@新党 都是自己送上门的夜壶。心中有魔的，总是把灵魂送给专制者，还以为自己是在使魔变好，挨骂了还抱怨委屈，说民众不理解他们。他们觉得自己是亚细亚孤儿吧，就像大陆改革派看待专制一样，妄图通过接触加入而改造它。固然反攻大陆与革命一样无能，但不证明大陆公知化就可行展开全文
- 请教一下民国法的达人律师，这个台湾愚民误信五星红旗镖局的强大而丧命，能否到台湾法院控告五星红旗镖局的误导和欺诈，要求赔偿损失？
- 台湾愚民挂五星红旗把自己搞挂了，大陆沦陷区人民心里暗笑死得活该。但民国政府强有力外交处置，让人看到基督教如何爱护一百只羊中其中一只迷失的羔羊。在国家眼里，犯错的孩子还是自己的孩子。在贼人眼里，努力表白爱贼父的孩子，还是供他们掠夺榨取的童丐。
- 两大扭转价值评价体系的事件:一，《亚洲周刊》记者纪硕鸣被人污蔑为共产党员，结果法院判决赔偿其几十万港币。二，台湾渔民挂五星红旗，以为受强大大陆保护，被菲律宾海军秒杀。
- 台湾渔船渔民挂五星红旗被射杀，菲律宾分明是仇恨五星红旗，蔑视北京当局，这奇怪了，外交部装大方不吭声，也不要尊严。外交部难道说，歧视我？随便你！
- 继三千万农民头颅，几百万知识分子地位自由，林毅夫两个篮球之后，一台湾渔民吸毒于大陆广播，嗑药一样，挂五星红旗被菲律宾送去见马克思。毛主席题词，生的伟大，死得有鱼。这渔民真愚民，其遭遇构成无数人相信中共崛起而导向五星红旗，即将倒在五星红旗下的根本性隐喻。眼见起高楼眼见宴宾客，到了。
- 在权贵官僚那里，红是为了白，白花花的银子和白花花的大腿。在中产阶级那里，白是为了红，吃了骨头好让权贵官僚吃肉，挣了钱维护专制。在民众这里，政治贱民挨宰，只有被红被白，红的政治一进去，出来溜走白花花银子，白的银子一进去，就要出来溜走白花花的大腿。
- 只要49秩序不被民国压得粉碎，每一个人都主动被动活在毛泽东梦中，普天之下莫非毛土。如不是民国派，把心灵寄托于民国，那么肉身和心灵都是毛的俘虏。所谓的进步，是毛作为猫手上玩弄老鼠的进步。对毛的超越否定，除了是青春叛逆激情外啥也不是，拓展了毛成为新毛。毛叛逆其父，但还是成了新的毛富顺。展开全文
