- “禅定的修法始终离不开四个字:心一境性,也就是系心一缘。但是大乘菩萨道的禅定,用不着系心一缘。系心一缘是为了调伏我们刚强的第六意识心念,你叫自己不要想了,它不听你的,你叫自己不发脾气也办不到。有禅定修养的人,可以把刚强的心念慢慢调柔,然后再使它空掉,所以禅定是道场。”
- “《易经》文化以及道家,从来不穿宗教的衣服。大家要搞清楚,道教是后来才起来的。我们旧的文化,有宗教的情操,哲学的精神,科学的方法,但是从来不把这个宇宙万有的主宰套上什么三头六臂,都是从人文这里而来。”
- “孟子云:“心勿忘,勿助长也。”孟子传你的口诀最重要的就是勿忘勿助。我们打坐修道,勿忘勿助就是不增不减。但是我们做工夫不是在那里增,就是在那里减,所以做不好。”
- 《宗镜录略讲-南怀瑾》:学佛要从“信”着手,用怀疑心念佛能够一心不乱吗?说一心不乱已经一心不乱了!若说有时候还有妄想,慢慢练习惯了就化得了!不要怀疑,一路下去很容易的,要有信心。我就是怕一般年轻同学,越是佛学学得好,信心越丧失,东一下、西一下,都是自己在捣乱,这个疑会害了自己。
- 阿弥陀佛 [蜡烛] //@财经网: 【高法对夏俊峰案复核意见：罪行特别严重 不足以从轻处罚】夏非法剥夺他人生命的行为已构成故意杀人罪。夏违规经营炸串，在城管执法人员依法查处时，不服从管理，与执法人员发生冲突，即持刀行凶，致二人死亡、一人重伤，犯罪情节极其恶劣，手段极其残忍，后果特别严重，应展开全文
经最高人民法院核准，故意杀人罪犯夏俊峰9月25日在辽宁省沈阳市被依法执行死刑。2009年11月5日，辽宁省沈阳市中级人民法院以故意杀人罪判处夏俊峰死刑，剥夺政治权利终身。宣判后，夏俊峰提出上诉。辽宁省人民检察院认为：上诉人故意杀人犯罪事实清楚，证据确实充分，上诉人持械致
- 人以群分，物以类聚，自古皆然。我们小百姓见识不多，智慧不高，但我们也玩过QQ，进过股市，看过房市，逛过菜市，没有谁在网络上较真道德水平。支持＂公共知识分子＂，言外之意就是存在这么一个＂公共知识分子＂的团体。当真存在么？谑称或学名？还是不同利益团体各自甩开膀子忽悠小市民？
我支持“公共知识分子”发挥他们的独特作用。我认为推动社会前进的合力中有他们的一份贡献。但我想提醒他们，他们切不可以为自己在道德上比社会平均水平高出一大截，他们也不应认为自己在社会前进合力中的角色一定别人更重要。他们应当最清楚自己也是俗人，因此不可在道德和对社会的贡献上自我炫耀。 - 《楞伽大义今释-南怀瑾》：“佛告大慧：愚夫计著俗数名相，随心流散。流散已，种种相像貌，堕我我所见，希望计著妙色。计著已，无知覆障，故生染著。染着已，贪恚所生业积集。积集已，妄想自缠，如蚕作茧。堕生死海，诸趣旷野，如汲井轮。以愚痴故，不能知。离相所相，及生住灭。从自心妄想生。＂
- 看着烟花美妙地勾勒出2013，真心觉得新年好啊。突然想到过些日子，农历新年时，我们庆贺的是2013新年呢，还是共和国六十四年呢？当然，民国百年是定不能庆贺的。
新年好。祝平安喜乐，享爱与自由。The best is yet to come. 晚安。
