【特蕾莎修女的诗】特蕾莎修女(Mother Teresa of Calcutta)是世界著名的天主教慈善工作者,为印度的穷人提供接济救治,并提供临终关怀。因其一生奉献给解除贫困,于1979年得到诺贝尔和平奖。看了一首特蕾莎修女写的诗很有感触,分享一首给大家。
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- 分享自预言家金子言 《中国国情不具有特殊性(上)》 世界上没有哪两个国家情况完全相同,要说国情特殊,每个国家的国情都是特殊的,找不出第二个。在谈国情前,先谈谈我的个... (来自 @头条博客) 🔗 网页链接
- //@境界TERRITORY: //@许应许: 在基督的里面才可以看到世界的真相,或者更直接说,基督才是真相。 VoegelinView(http://t.cn/zTN5b0d)继续连载《政治真相》。本周是第三部分,记录了在守望教会英语小组查经聚会时的部分收获:🔗 网页链接
《境界》独立出品[经典人物] @许应许《沃格林: 穿透极权的阴影》:意识形态的极权并不从外部强迫你接受它,而是要你发自内心的认同它!这已不是维持社会秩序的需要,而是一种宗教。沃格林辨认出布尔什维克主义和纳粹不过是历史有过的精神疾病的发作,治疗关键在于重新发现灵魂的秩序,人无法成为万物的尺度。
- @袁浩HK 國內所謂激進改革宗的問題,必須約請神學家出來展開神學上的嚴肅討論。這是是中國教會發展的必然過程。
- @Miss呀Miss @袁浩HK 保羅說聖靈會賜人造就教會的各種恩賜,其中有教師、先知講道的等等,並沒有限定所賜的人一定是男性。誰有資格講道?誰有資格傳神的話語?若非靠著聖靈宣講神的道?一個人能否有資格講神的道,在於聖靈隨己意的賜予和呼召。
- 袁浩HK: 我较悲观,从不认为国内改革宗教会的存在。不是说弄个信仰告白就是改革宗,不是说教会负责人认同改革宗教会就是改革宗。某种宗派教会的形成,从理解与实践宗派神学,到教会制度及礼仪的建立,并非容易的事情。先清除文革基因、男权与家长制作风再谈宗派也不迟。否则很容易沦为党同伐异的工具展开全文
今天聽說國內極端改革宗對其他派的全面指控,甚至要把溫和派改革宗的逐出教會,非常遺憾!我也很想知道他們的具體指控是什麽?請先反思自己思想中是否帶有文革的遺毒(或是幾千年的專制遺毒),再讀好教會歷史和聖經。