- 十字架对老我旧人,全是痛苦,且不会减弱、没有解脱,直至完全死去;十字架对新生的人,则是得胜、成长、喜悦。这些感觉我们一定都尝过,仔细分辨,分门别类,除旧布新,去伪存真,背好十字架,直到进天国。
- 保罗看透世间的不公不义，抓大放小，抓紧传神的公义慈爱。 @努力灬: 保罗在狱中写了罗马书和腓立比书，书信中祷告，赞美主，劝勉要喜乐。在不公不平的环境中的我们只注目环境会被左右悲观和愤怒中不能自拔。相信主与我们同行，主的公义和怜悯必得胜。无论什么环境 ，要常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩展开全文
公道包含着正义、公平，对信主的人，就是圣经里的公义和公平。不要心怀不平，是神的命令，求神不断赐力量，能控制住里面的血气涌动。我们是为主而活，行主的道，做主的工，等候主的再来，这是最大的公道，如此行，主必有公义的冠冕为我们存留。参见博文：你怎么看公道? 🔗 网页链接
- 灵里欢乐。@Lisa_lll: 借你的喜乐照拂我一下。感谢身边的欢笑，争吵，畅谈，安静的陪伴，这些都是存在的证明，让我知道自己还活着，有生命力的活着。@syngel: 用心灵和诚实来敬拜，每日都将全人献上当作活祭。最喜悦的事情，莫过于发现生命的真理，生命在祂里头，这生命就是人的光。@基督艺术M-M月刊: 展开全文
发表了博文 《灵里的声音》 - 信主基督本来就是灵里的事，且要用心灵和诚实来敬拜，如果信徒一直不习惯用灵，只能说明还没有深入到我们信仰的实质阶段。可能有人说，信主不是很真实的吗？病得医治、忧愁变喜乐、 🔗 网页链接 - 在宋美龄的安排下，1930年10月23日夫妇二人携手回到上海。然后在宋家老宅，由从美国回来的江长川牧师主持仪式，在她父亲宋耀如的教堂里为蒋介石洗礼入教。//@喜乐的Eric: 不知道蒋介石，张学良，何应钦三个是否都受洗了。
凯歌堂，张学良在这里受洗归主，解除幽禁后也是在这里第一次公开露面的。从老蒋时代至今，凯歌堂仍然保持着每周日上午11:00的礼拜传统。在这里，蒋介石，张学良，何应钦三个国民党大佬，放下一切恩怨，一起来到神的面前，彼此宽恕，成为一段佳话。还有搞笑的陈水扁...... 🔗 网页链接
- 发表了博文 《被鬼攻击和被鬼附》 - 信徒被魔鬼攻击，是一件很正常、很普通的事，因它们与主耶稣基督为敌，属主的人自然会被波及。太10:24 学生不能高过先生，仆人不能高过主人。这也是为信仰受苦的一种， 🔗 网页链接
- 平安的含义是和平，平安不仅是一种状态，更是一种关系，状态不好区分，关系容易把握。平安是与神和平，不起冲突，也是与神的道，恢复和睦的关系。对主的话喜爱多少，即对主爱有多少，以与神和平的原则，来规范与人的关系。和平之人是内心顺服神律的人。参见博文：平安是与神和平 🔗 网页链接
- 回复@百基拉007: 很对，可以回群里见证一下或者聊聊。 //@百基拉007: 通过这几天神让我看到我的己太强了，求主把我的老我与主同订十字架，给我甘心背负十字架的心，让我心里的力量刚强起来
若是你甘心背负你的十字架，你的十字架就要背负你。若是你不甘心背着你的十字架，你不过增重了你的负担，同时还须背它。―― 王明道
