在不稳定的转型期，概念彼此独立。老未必善，善未必好，好未必对。//@孙振曦titannelo : 我也以为，人的性格修养行为素质，在少年时成习惯后，改变是不容易的。//@無雨龙 : 年初的时候，我跟一个老师讲起老人素质低就是因为那一批老人年轻的时候素质就很低……那时候他还反对，因为他也是那个时代的人…… 展开全文 【不是老人变坏了 而是坏人变老了】公交抢座，跳舞扰民，诬陷扶起自己的学生，一夜之间，“坏老人”层出不穷，背后则是一个时代的烙印。成长于物资、精神双重匮乏年代，为了生存他们能不择手段，但社会不能一味“尊老”，有必要纠正。当然，人的价值观和处事方式很难改变，有些问题也只能靠时间解决。 【小伙伴们看过来！女子坚持每天喝3升水 4周后容貌似年轻10岁[许愿] 】英国42岁女记者萨拉•史密斯，因长期头疼和消化不良咨询医师，被建议每天喝够3升水。4周后，萨拉惊喜地发现，眼袋、黑眼圈、皱纹、红斑都快没了，头疼症状也减轻，她看起来像变了个人。http://t.cn/zRKurM3想要年轻，多喝水吧~ 展开全文 【磨刀】我的风格大约是这样：做任何事前，先磨练工具。工具可以有许多，PC与手机是工具、文件目录是工具、GTD系统是工具、管理思想是工具，哪怕耗费的时间很多也将是值得的，因为之后的时间便可以把自己投入到简单专注的工作中，没有后顾之忧，也更容易收获成绩。以后的日子里：半日做事，半日磨刀。 展开全文 【杭州马拉松全攻略】还有十来天，杭马就要开跑。马拉松可不是你说能跑就能跑，42.195公里的数字绝对是杠杠的。在X二代、土豪、学霸、技术宅横流的时代，还有什么问题能让他们哑口无言，“我跑过马拉松，你跑过吗？”。小伙伴，是时候让他们闭嘴了！ 【#听君一席话# 周小结（130824-130831）】听君一席话是我每天听讲座或向师友请教的笔记，现一周整理一次。本周的主题分别为：互联网、写作、健康、大脑、穿戴式设备、定位。 August 31, 2013 at 08:00AM 主题：互联网 《连线》杂志是哲学家讨论互联网，主编KK著《失… 🔗 网页链接 展开全文 还有这样的功能？！//@印象笔记 : #非象勿扰# 象亲们，尤其是汉子们，女象亲可比你们大方多了，快拿出你们威武雄壮的勇气，来参与吧！ 转【文学最大的用处就是没有用处】莫言在颁奖晚宴上讲了一句意味深长的话：文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是它没有用处。教育也如此，所谓的分数、学历、甚至知识都不是教育的本质，教育的本质是：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。 正因为没人写，才有写的价值！MBA课程结束了，论文没做完，研究生生涯就没结束！大胆放手写作，把心中所想都写出来，真正缺乏的是动笔的能力。记下了 @浙大陈凌 @王有财先生办公室 《对话赵鼎新：中与西，学与思》 2013-06-08。我基本认可赵教授的看法，部分小的内容如对“谣言”的看法，我以为是放大了这一话题的重要性。赵老师说要是当年成功了，拆那现在会更糟糕，这真是一个强悍的看法。总之，天朝的事，难办的很。 首席砖家//@景行高山 : 梦的解析//@游春_ : 背对镜头的金融所王国刚所长、领导身后的是金融所副所长殷剑峰、边上右一是李扬副院长。金融所阐释中国梦?//@巴曙松 : 从照片看应是在社科院金融所 【刘奇葆：当前社科理论界首要任务是深入研究阐释中国梦】 中宣部部长刘奇葆到中国社科院调研时说，社科院作为理论研究“国家队”，要组织专家学者从不同学科和学科综合的角度，深入阐释中国梦的重大意义，集中出批研究成果，为增强道路自信、理论自信、制度自信提供有力学理支撑 🔗 网页链接 情商低笨小孩最近才明白找工作和找老婆的共同点：主动接触，被动营销。第一、不管找什么，横着竖着要提高自己的曝光率；第二、看似是在找工作找老婆，实则是在找自己，在互联网时代更是如此。@冯晞 @加布吴 我在:西斗门路 与@第九课堂 的BNU校友妹子聊了许久。大陆的智力资源水位是相当不平的，在北上广与三线城市之间，在大学墙内与大学墙外。在这个越来越平的互联网时代，哪里不平哪里就有价值有待挖掘。@袁岳 @永锡 @黄说道四 @加布吴 本小组公共微信账号上线，欢迎大家转发，每日一推，精彩不断。 #致青春# 青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。……人身遵新陈代谢之道则健康，陈腐朽败之细胞充塞人身则人身死；社会遵新陈代谢之道则隆盛，陈腐朽败之分子充塞社会则社会亡。——陈独秀貌似要打破下自己不看国剧的歧视。编剧：刘和平，著名剧作家，小说作家，历史学者。长期从事历史学研究，舞台剧、电视剧和小说创作，曾任南开大学中国思想政治史研究中心兼职教授，北京大学产业与文化研究所研究员，副理事长。 关于李天一，这是近日我转的第一贴。昨晚看美剧斯巴达克斯，又黄又暴力，美国人的意识形态教育也挺逗的，生把一个两千年前的起义奴隶塑造成了个自由斗士。要点如后：在攻陷一座罗马城市后，主人公与其他所有的起义军发生了严重的路线分歧：要不要将那些平日作威作福的罗马人赶尽杀绝千刀万剐？ 发表了一篇转载博文 《[转载]网络暴民，请你们不要继续伤害一个未成年人！》 - 🔗 网页链接 推荐阅读//@加布吴 : 发人深省，新加坡也在意识到自己的不足。儒家思想是不是落后，这个我不知道，是个好问题。但是儒家思想与普适价值如何融合，赋予中国人奉行的道德准则以时代内涵，是我认为比较有思考价值的。至于威权，那可是要有权力合法性作基础的，呵呵 【吴敬琏：不能再走威权主义发展道路】20世纪，我们学新加坡用威权主义治理国家，在苏州工业园区学习这一套，以至拓展到整个苏南地区，曾起很好作用，但21世纪，新加坡发现这个不行了。李光耀一直说美国人那一套不行，儒家思想治国。但2000年时他说，信息时代，儒家思想落后了。🔗 网页链接 火影忍者620话。佐助同学是个好同学，即使是面对忍者界的祖师爷“初代火影”，依然充满批判精神，希望听取意见，并独立思考得出结论。是做一个好人拯救世界，还是做一个坏人毁灭世界？ #每日一TED# 听相声，未必了解相声；会贫嘴，不意味着能讲相声。由于表演形式的关系，即三人、二人、乃至一人都能讲相声，使得优秀的相声演员必须成为“分工”下的“全才”，并且终生学习。【郭德纲哥伦比亚大学演讲】🔗 网页链接 应哥伦比亚大学百家讲坛的邀请，@郭德纲 在哥大发表演讲。“我不是大师，也不是大使，就一个普通说相声的，7岁学艺，能站在这里很开心，哥伦比亚大学1754年成立，那一年是乾隆19年……” #笔记# 拜读@冯学荣读史 先生的作品。一、上下不齐欲导致国家积弱，国家积弱导致殖民渗透，殖民渗透才会擦枪走火，擦枪走火引发全面战争；二、人无善恶，皆为求利，只是对于利益的理解不同，对抗代价巨大，才显得共识珍贵；三、以史为鉴再谈钓鱼岛，冷静看待自己与百年前国人的异与同。耶路撒冷王问萨拉丁，圣城意味着什么？萨拉丁说“nothing”，三步回头，又说“everything”。生活的意义本身就是凭空杜撰而无比真实的存在，真实与虚拟间的界限也只隐约模糊的存在。而幸福可以确定是一种技术，不幸的过去投给当下影子，许多人费尽心思与那影子斗争。 CCTV里在播电话诈骗的新闻。一位穿制服的警察叔叔说：为防坏人骗走你的钱，请认定、记牢“执法机关不会以任何名义向你要钱”。但问题在于：真的是这样吗？如果真是这样，又怎么会有这么多人听信骗子呢？如果执法机关不要钱是正常的，那么在CCTV的黄金时段里播放的新闻价值何在呢？ 