- 心中有耶稣，四围就有天使。里面有信心，外面就有天军。灵魂有喜乐，身体就有健康。生命有爱，生活就有光。眼中有神，人就有救。
- 29岁的伊略吉姆在厄瓜多尔传福音时殉道。他的日记中写着： 为了得到不会失去的，舍弃不能存留的，这人一点都不傻。 He is no fool who gives what he cannot keep to gain what he cannot lose.
- 出埃及记7:16-17：上帝打发我来见你，说：容我的百姓去，好在旷野事奉我。到如今你还是不听。上帝这样说：我要用我手里的杖击打河中的水，水就变作血。因此，你必知道我是耶和华。（下图为温州内河24日早晨）
- 被微博屏蔽凡事谢恩。浙江拆教堂和十字架，有一样大益处，就是令基督徒知道，他们靠的是什么。不是靠势力靠聪明，不是靠凯撒，不是靠教堂和教堂上的十字架，也不是靠属灵的义愤，更不是靠血肉的抵挡 ...... 只有一位可靠，就是神！只有一事可靠，就是跪下向神祷告！
- 在毫无指望的时候，亚伯拉罕因信仍有指望（罗4:18）。虽然葡萄树不结果，地里不产粮，圈中没有牛羊，哈巴谷仍因神而喜乐（哈3:17）。我们常常习惯于向神问为什么，其实最宝贵的是：在我们对神的理解力终止的地方，动用我们的意志力来信靠！
- 愚昧人张扬自己的愚昧，聪明人隐藏自己的聪明。小智慧以为自己什么都懂，大智慧知道自己实在有限。愚昧人的愚昧在于诡诈，智慧人的智慧在于诚实。愚昧人盲信别人的话语，智慧人在意自己的脚步。（参箴言13:16;14:8-15）
- 看圣经旧约，以色列人和世人一样犯罪受惩，有何不同呢？读诗篇就发现：以色列人能从一切环境中转眼向神，将一切遭遇向神倾诉，从一切苦难中省察己罪，从一切罪孽中回转向神，又将一切盼望寄托于神。我们从春秋以降的中国历史中读不到这些。以色列人的确是神的选民。
- 主日到蒲妈妈所在教会讲道。蒲妈妈已经90岁了，经历过4次癌症的身体依然健康，依然可以吃到她预备的美食。愿大家代祷，求主继续恩待她。
- 有早上，有晚上，这是第一日......第六日（创世纪）。上帝造的每一天都有早上和晚上。事业、爱情、人生都有早上和晚上，有日正中天和黑夜漫漫。聪明人在黑夜里知道早晨会到来，就平静安稳，休息得力（赛30:15）；他在白天也知道晚上会来临，就抓紧做工，量力而行。
- 明天是美国独立日。引一段开国总统华盛顿的话：离开至高者的介入来理解宇宙的创造﹐是不可能的﹔掌管宇宙而没有至高者的手﹐是不可能的﹔彻底地理性思考而不通向至高者﹐也是不可能的……一个理性的存在物将失去理性﹐如果他在试图陈述伟大的自然现象时排除至高者的存在。
- 哈利斯Rendel Harris说：即使有人把圣经撕成碎片，也无法抹去圣徒脸上映出来的神荣耀的光辉。麦克夏恩McCheyne说：脸上彰显出光辉，是神的荣耀；脸上有光辉，自己却不觉察，也是荣耀的。史蒂文生Stevenson说：上帝啊，如果我的脸上没有映出晨光，求你饶恕我。
- 耶稣的生命是一个完全的生命，无比的大能和无比的大爱完美结合在他身上。你不能只要一个得胜的主，不要一个牺牲的主。你不能只要他的荣耀不要他的屈辱，只要他的医治不要他的伤痛，只要他的福杯不要他的苦杯，只要他的永生之道不要他殉道的十字架。全要了才有真平安，担子轻省轭容易。
- 创造天地的主啊，你的爱和义，彰显在阳光空气、自然法则、整个和谐而深邃的宇宙中。你又进入人间，死在十字架上，用你圣洁的血，洗净我们今生的罪；你从死里复活，赐予我们永生的盼望。主啊，你以舍己的爱，叫我们可以靠你称义、随你行义，过在地如在天的生活。主啊，我赞美你！
- 那引诱人犯罪的，那控告人犯罪的，两者是同一位：魔鬼。那给人肉体甜饵的，那叫人灵魂吃苦的，也是同一位魔鬼。那纵恿人自以为神的，那叫人人不人、鬼不鬼的，都是它。圣经说：你们顺服神，务要抵挡魔鬼，魔鬼就离开你们逃跑了。（各4：7）
- 圣经说：你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善，投靠他的人有福了（诗34：8）。尝尝，就是用信心到耶稣这里来亲身经历一番；知道，就是理性上清楚明白耶稣是大爱大能的主。先尝尝，才会知道。很多人却非要先知道了才肯去尝尝，结果一辈子也尝不到主恩的滋味。
- 信心高举的是神，不是自己。我信神，意思就是说，我不能，神能；我不好，神好；我靠不住，神靠得住。在经历神20多年后，如今终于到了这个地步：离了他，我什么都不能；离了他，我什么都不是；所以，除了他，我什么都不靠；除了他，我什么都不要。
- 这是我第四次到南非布道，终于有机会参观世界最大的野生动物保护区，克鲁格公园。这个公园占地2万平方公里。在几近纯自然的状态，我们一路赞美上帝创造之美。一位南非牧师说，自然是和谐的，是人使它混乱。我不多说了，发几张照片，与大家分享。博文 🔗 网页链接
- 乐天知命，圆融于自然，一棵小草的智慧，远胜过十个博士。忍韧不屈，卑微而豁达，一棵小草的品格，远胜过十个圣贤。野火春风，生生不息，一棵小草的生命，远胜过十个寿星。小草是神的创造，凝聚着神的智慧和大爱，它在顺服中彰显出来。
- 不要惧怕魔鬼。当魔爪扑向你的时候，在它的每一个缝隙中都闪烁着上帝的笑脸。问题是，你必须藉着信心将目光越过魔爪聚焦于上帝的面，你就会在魔掌的阴影下依然笃定喜乐。当上帝的面光带着慈爱和权能照向你的时候，你就不仅不惧怕，反而为此经历而感恩。
- 虽然不能一概而论地说，爱人就是爱神，但一个爱神的人一定会爱人。他给饥饿的人吃的，就是给神吃的；他去探望坐监的人，就是探望神（太25:35-40）。同样，欺负人就是欺负神，欺骗人就是欺骗神，亏欠人就是亏欠神，向人苦毒就是向神苦毒。对一个自称信神的人来说，尤其如此。
- 基督徒是信基督、听基督、效法基督的人。他们以爱为总纲，不会恨人；他们甘愿舍己，不会害人；他们既然在基督里得了恩免和自由，就不会威吓和胁迫别人。耶稣不曾以他的权能伤害过任何拒绝他的人。他说，我来不是灭人的命，是救人的命（路9:56）。全能神教徒丝毫不是基督徒，不管他们怎么号称。
- 祷告是一种心灵深处的期望。就像你送电子邮件给朋友一样；当你送了邮件出去，就期待他的回音；如果他迟迟没有回音，你就会再送，直到他回应你为止。祷告正是如此。你要持续地祷告，因为你越祷告，就越期待神来工作，直到他的旨意成全在你身上。（刘彤牧师）
- 无神论者欣赏大自然的美，欣赏的是表层，是作品。基督徒享受大自然的美，是一种深度的享受，是与作者交流。比方说，前者看到一幅山水画，以为没有作者、杂乱拼成、碰巧很美；后者却知道这幅画是张大千画的，认识张大千，可与之交谈。大自然这幅画的作者是上帝。一切真善美都是来自上帝。
- 谁是可怜人?不是被欺辱的人,而是欺辱人的人;不是置身于死地的人,而是置人于死地的人。因为甘愿受辱受死的人,内心是强大而高贵的。耶稣就是以奴仆的样式上了十字架,被辱骂不还口,被践踏不自卫,虽在可怜的境地,却可怜那些真正可怜的人:父啊,赦免他们,他们所做的,他们不晓得。
- 英国威斯敏斯特教堂大门上方，有世界十大殉道者雕像。与马丁.路德.金并排的，有一个中国人，苗族牧师王志明。文革中他在万人批斗大会上被枪决。那天他的舌头被刺刀绞碎。一九九六年，苗族教会为他举行了隆重的追悼会，光唱诗班就二千多人。博文《中国人不认识的中国人》 🔗 网页链接
- 南非约翰内斯堡有几家华人教会，规模都不大，有史以来首次联合举办福音布道大会，周六办了两场。照片依次为：一、筹备会同工在大会前一起在曼德拉广场祷告；二、敬拜时大会的见证人和讲员在前排；三、呼召时大批决志信主者走到讲台前，随后接受陪谈。
- 启程前往南非，先后在约翰内斯堡、伊丽莎白和开普敦，举办一系列布道和培灵聚会。除孙海英、吕丽萍、小敏，还有刘永宁和常彦夫妇，《彼岸》见证片《温哥华的春天》主角，从赌徒到牧师。在南非，不少华人赌博。愿主的救恩大大临到这地。请代祷。
- 只相信有一位神，并不是基督徒。基督徒信的是耶稣所显明的神，是以十架大爱赦我们罪、替我们死的神，是以复活大能赐给我们永生的神，是亲口向我们说了话让我们去行的神，是不属于世界却藉着马槽、十字架和空坟墓进入世界的神。所以他说：凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了。（约一2:23）
- 当没有四肢的尼克Nick生下来时，他母亲失望而痛苦，以致不想抱他。但是上帝却知道他日后将是万人的祝福，于是藉着放在母亲心中的信、望、爱，不弃不舍，将自己的美意投射在尼克身上。今天，只要我们在孩子身上持守信、望、爱，上帝的美意明天必将成就在他们身上。
- 母亲节到了，发表新博文《母亲的福气》。愿天下慈爱而辛劳的母亲们，都得着因信耶稣而来的天福，乃是儿女们不能孝顺、世界不能给予的。🔗 网页链接
