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曹勉之

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    //@贺卫方: 【恍如隔世】站在圆形广场面对听众,仿佛穿越到古罗马,略有西塞罗演讲之感。我的讲座多少想回应新亚书院教父钱穆先生,针对他《中国历代政治得失》所提出的若干问题,分析古典中国何以无法产生出合理宪政制度。此间有湖曰未圆湖,燕园有未名湖,钱公羊年生人,未名正是未年生者命名之意也
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    大概是新亞書院圓形廣場歷史上最多人的一次講座,坐了一千五百人。太陽下山了,最好的時光。
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    芝加哥法学院官网对科斯的介绍和评价,并附有其几篇代表作的下载链接。这位百岁老人的影响早已超出他几乎一手缔造的制度经济学的领域,他的几篇经典之作为多学科所引证、批评并试图超越。阅读他的作品,理清他的知识脉络,立足问题域加以反思,该是对这位学者最好的悼念。🔗 网页链接
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    这本「论学墨迹」录有陈三立的序文和任公的跋诗,内文为问答条录,可观察郭嵩焘和义宁陈家的关联。@宋希於 我在这里:北京大学
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    想起儿时最爱的这句话,L'humaine sagesse était tout entière dans ces deux mots ,Attendre et espérer.(Monte Cristo)
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    译事不易,第一段就让人挠头,不过这书太好,第一段征服了我:在西方,我们常常将厌倦感视同于萧条时期,彼时幸福生活的高亢音调正消失于耳际。极权政治中的厌倦感则大异其趣,那本是一种期冀的状态,但由之而生的失落感早已使之不堪重荷。见证和参与国家大事相互交织,在一次次的收紧与解冻间周而复始
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    我表示,迄今为止收到的最满意的祝福分别由千里外的@Yolandatu 美女和万里外的@阿花的伊萨卡岛 美女派送~不但都体现了"两手抓两手硬"方针,也反映了广大人民群众从被窝子到心窝子的需求
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    【补记】把昨儿“滞留”多出的半日献给了万圣,买梅因、齐佩利乌斯、三林等,恰逢@醒客张 老师在店,聆教众人为许老送行的故事,惜乎来去匆匆。刚在家里翻开那几本爱因斯坦文集,读读小时候画红勾的那些篇目,熟悉与亲切之余,意识当年踮脚够书的那个小男孩儿已经长大,而埋在心里的种子,终于渐渐发芽
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    【记】@蓟小豚 老师刚说有人写微博是在“挥霍戾气与聪明”,其中挥霍两字绝妙,想来我凡俗人等本来就才气稀薄,倘若将有限功力都弃置在这140字上,难免不落入“停杯投箸不能食,拔剑四顾没话写”的境地,略怅然。这些天开始练写短长文罢。
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    韦伯:一个人得确信,即使这个世界在他看来愚陋不堪,根本不值得他为之献身,他仍能无悔无怨;尽管面对这样的局面,他仍能够说:“等着瞧吧!”只有做到了这一步,才能说他听到了政治的“召唤”。
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    到燕南园旁的邮局为@阿花的伊萨卡岛 师母和@LEONA晓雪 姑娘寄明信片,大厅里人头攒动,交错着深绿的邮政包裹和黑褐色的冬衣,以及柜台上的旧式圆珠笔和用手摩挲笔迹的粗心柜员。自己的脑海里竟不断闪回出「颐和园」的场景来
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    【 记 】随后去法图查看@法律人王建勋 @在小黑屋中读理想国 等老师的硕博士论文,重点八卦后记,再去泊星地,为即将泰囧的@Geist_InBruges 送行,兼聊论文事,送几位上出租后,步行去万圣,购得《市场过程的性质》与《论陈寅恪》,步行而回。脑子渐差,不日记真不行。
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    写论文时引用托克维尔,在气势的堂正与笔调的娴雅外竟然读出了些许无奈和悲壮,仿佛看到了几位熟悉的身影,“这些法律家平素待在远离尘世的斗室之中,但他们的精神却逐渐透过了法学院和法院的围墙,渗透到了整个社会之中,并且深入到最低阶层,使全体人民都沾染上了法律人的习性和气息”,这,如何可能
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    年前,和@countrymanalex 兄,@Geist_InBruges 兄再聚小月河畔,回忆起法大四年各位恩师的一路扶助,皆眼眶湿润,唏嘘难已。在诸多的不善之外,法大有太好的老师、太好的风气、太宝贵的精神血脉,这不但是p大所缺,也是其他院校所罕见。二十年后,当散是满天星成为现实,我们会更怀念这相聚时的火焰。
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    真没想到,当年有关方面对这部电影还组织过专门批判,也算一个小发现。@蓟小豚 老师阅处
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    @Yolandatu 美女聊起中元节,夜景昏沉的底色里又多了几分幽怨,耳边三位女子正琴瑟和鸣一首倩女幽魂,果然应景。想起断了联系的人们,她们被删掉在电话簿里,消失在好友栏中,如同离开人世的那些,一霎间,阴阳仿佛有了新的交集。
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    出于八卦的心态恢复了自己的人人帐号,再次围观了另一位"曹勉之",惊异地发现自上次围观至今他增加了五千点击量。拜托,就算借用我的名号也不要挂那么一张"万受无疆"的头像好伐
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