用户智悲佛网微博的头像

智悲佛网微博

查看新浪微博主页
  • 用户头像

    智悲佛网微博

    就不共的缘起力而言,文殊菩萨能增加智慧,观音菩萨能增上大悲……你有能力的话,可以广修一切法。但千万要记住:诸佛菩萨不要分开,你可以选择其中的一尊,然后观想其他的佛菩萨全部融入,与之成为无二无别。这样去观修一位圣尊,也就观修了所有圣尊——索达吉堪布《做才是得到》
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    智悲佛网微博

    最近我常说一句话:“得失从缘、心无增减。”什么意思呢?当你想要得到某个对境而没有得到的时候,如果懂得“这与我无缘”,从而随缘放下,也就没什么执著了;当你生病失去健康的时候,如果想到“我的病是有因缘的”,也就可以释然了。从另一个角度认识“痛苦”,会为你带来从未有过的感悟和平静。
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    智悲佛网微博

    把自己放下,唯一想着别人,可能起初稍微难一点,但串习久了以后,你会感觉到,这种恒时为别人着想的状态,实在是最快乐、最放松的心境。当你在生活中感觉苦恼的时候,把视线从自己的那点儿事上移开,尽心尽力、力所能及地为别人做点什么…… 索达吉堪布《心底无私天地宽——兰州商学院演讲 》
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    智悲佛网微博

    戒门阇黎是南宋台州临海人,俗姓娄,父名原佑,是一位仁厚长者。他的祖父曾官拜少卿之职,因为祖传世代有名望,加之又乐善好施,广种福田,菩萨因此托生其家,这就是行善者所得的善报,所谓端生福德智慧之男。http://t.cn/8k9eQYN文殊化身的戒阇黎(1)
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    智悲佛网微博

    不管是依止哪一位上师,只要他具足法相,自己说话也好、行为也好,一定要有恭敬心。假如没有恭敬心,则是成就的一种障碍,若能把上师视为佛陀,自相续也会转变的。 今日教言——佛子行三十七颂讲记
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    智悲佛网微博

    以前米拉日巴即将返回家乡时,上师送他一段金玉良言:“如果没有看破尘世,将世间法与胜法混为一谈,修法必将荒废。”当然,作为世间人,对财产和身体等不贪著是不可能的,但是也应该想一想这些道理,看看每天特别耽著的事物到底有没有意义。 今日教言——佛子行三十七颂讲记
    原微博
  • 用户头像

    智悲佛网微博

    智悲电子杂志 第五十一期 🔗 网页链接 非必须的尽量不要 | 如何破除“我执”有没有行之有效的方法 | 信仰
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    智悲佛网微博

    如果你能透过大手印(究竟实相)的净光,维持着即使哪怕一刹那的空性觉知,你所有的业与感情就能立刻净化,自然不再需要费心地去积聚世间的善行……🔗 网页链接
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    智悲佛网微博

    闻思是修行的基础。一个修行人,如果能以慈悲菩提心为本,守护清净戒律,同时将闻思修不脱离而行持,是最稳妥的。如果只顾闻思、不重视修行,或者只在意修行、不重视闻思,就会有失偏颇。也许个人喜好上是有差别,但对大多数人而言,闻思修兼顾是很重要的。--前行广释 🔗 网页链接
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    智悲佛网微博

    【“如来藏”思想——厦门大学演讲】世间有这么多的学问,可谓包罗万象,但用你有限的生命,能否通达无碍呢?显然是不可能的。一方面是做不到;另一方面,如果这些学问不能触及生命的真相,做到了又有什么意义?🔗 网页链接
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    智悲佛网微博

    为什么要发愿恒常具足宿命通呢?因为有了宿命通,就能回忆前世,如果能回忆前世,修菩提道就不困难了。很多人显现上是凡夫,因为没有宿命通,不知道宿世中受过什么苦,所以很难生起出离心。如果大家知道了宿世所受之苦,肯定会生起猛厉的出离心。http://t.cn/zWzEb8u每日教言-普贤行愿品释
    展开全文
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    智悲佛网微博

    科学家们认为:不要小看信徒们在病人床前诵读经文或向神明求助的宗教习俗,它确实是有不可思议的实际效用。巴尔锱尔大学的生物学博士帕维尔•加西科夫在通过大量观察研究后指出:“精神世界利用的是比物质世界更高级的振动作用,就像某种东西可以促使灵魂净化和伤口愈合”。🔗 网页链接
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    智悲佛网微博

    其实,人生就是一场梦,而梦也有好坏之分。就拿卡扎菲来说,刚开始他做的是好梦,人生很快乐、事业很辉煌;可最后却妻离子散,自己死在了士兵手里,尸体鲜血淋漓,这就是一个恶梦。当然,假如他生前造了很多恶业,未来在漫长的轮回中,还会不断地做恶梦。🔗 网页链接
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    智悲佛网微博

    如果你像阿底峡尊者那样,真的有清净心的话,你就拜访十方大德也是可以的。但是这样的人,现在末法时代特别难见。因此不管怎么样,你抓到一个法门以后,一定要坚持走一段时间,至少也是走十年二十年,在这个时候,你必定会有一定的成功。索达吉堪布元旦开示🔗 网页链接
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    智悲佛网微博

    按照莲池大师的说法,真正的大孝,不一定是给父母房子、财物,而是应该对他们的生生世世负责。表面上看来,出家后似乎无法对父母尽孝、承欢膝下,但实际上,子女出家修行的功德,对父母绝对是有利的。http://t.cn/zWnEZ0z湖南师范大学问答
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    智悲佛网微博

    我和亚洲善待动物组织的员工们曾多次暗访中国及世界各地的皮草养殖场和动物交易市场,看到的景象往往触目惊心,令人心碎。工人将吓傻了的兔子按在了自己的腹部,用另一只手去拧她的头,折断了脖子,却并未杀死她。兔子陷入了痉挛,工人像丢垃圾一般将她扔进了旁边的塑料桶中。 🔗 网页链接
    1. 微博附图
    原微博
  • 用户头像

    智悲佛网微博

    印度著名和平主义者甘地先生说:“地球所提供的足以满足每个人的需要,但不足以填满每个人的欲望。”的确,地球蕴藏着丰富之矿产、无尽之资源,完全可以满足人之所需。但如果要填满每个人的欲望之壑,不仅地球捉襟见肘,连全知佛陀也无能为力。人生格言系列6:漫步在绿色的星球上🔗 网页链接
    1. 微博附图
    原微博