【“克里希那穆提美国基金会2014中国之行系列活动”公告】克里希那穆提美国基金会主席Jaap Sluijter先生将于1月中旬来中国访问，冥思坊将联合多家出版社和机构，在北京和上海组织多场分享会和工作坊。各活动详情请见以下长微博：...畅读版【http://t.cn/8FveHZ9】 展开全文 【冥思坊北京读书会报名通知】12月27日（第二期）主题：充分、开放、自由地活着。时间：2013年12月27日（周五）下午14:00-17:30；地点：北京市海淀区莲宝路9号澐澐国际二期；费用：每人80元（含茶水和克氏主题精美书签一套）。具体报名方式请见以下长微博：...畅读版【http://t.cn/8k84KeV】 展开全文 【冥思坊北京讨论会心得分享】10月7日（第六期），主题：为什么我们如此渴望安全感？本期讨论继续上一期的主题，讨论心得如下。@圆_行 @丁银冬 “如果你我每天都能洗净自己的心智，把它从昨日的记忆中解脱出来，那么我们每个人都会有一颗清新的心，一个足以应付各种生存问题的心。”——克里希那穆提 “雨水落在干枯的土地上是一件很奇妙的事，不是吗？它洗净树叶，让大地新生。我认为我们都应该把自己的心完全洗净，如同树木被雨水洗净一样，因为我们的心被多少世纪以来的尘土沉重地覆盖着，那些尘土就是我们所谓的知识和经验。”（《人生中不可不想的事》，第13章）。图片摄影：Sue “我们与另一个人的关系建立在记忆之上，对吗？承认这一点吗？建立在我对你以及你对我勾勒的各种各样的意象、形象和结论之上。……这件事简单又平常，每天都在发生。如果我们结婚了，或是跟女友或男友生活在一起，那么每件事、每句话、每个行为都在制造意象。”——克 克氏教诲核心(2/7)：人为自己建立了各种意象，以充当安全的围墙——宗教的，政治的，个人的。它们以符号、观念、信仰的形式出现。这些意象的包袱，支配着人的思想，他的关系，以及他的日常生活。这些意象是我们问题的根源，因为它们把人与人分割开来。他对生活的感知被他头脑中已经确立的概念所塑造。 “我们与另一个人的关系建立在记忆之上，对吗？承认这一点吗？建立在我对你以及你对我勾勒的各种各样的意象、形象和结论之上。这件事简单又平常，每天都在发生。如果我们结婚了，或是跟女友或男友生活在一起，那么每件事、每句话、每个行为都在制造意象。”——克里希那穆提 #克氏语录# -形象：有没有可能不带有任何形象地活着，没有关于你自己、你的丈夫、妻子、孩子、公司的形象，也没有关于政客、牧师或者理想的形象——没有一丝形象的阴影？这是可能的，如果你没有发现这一点，你就会一直受伤，一直生活在没有自由的模式中。（《问与答》，第54-55页）“真正的关怀就好比关心一棵植物那样，为它浇水，认清它的需要，给它肥沃的土壤，温柔亲切地照料它。可是如果你只培养你的孩子适应社会，你就是在训练他们如何斗争，那么他们就会被社会宰割。如果你真的爱你的孩子，怎么还会鼓励他们加入这场人间的苦战？”——克里希那穆提 #视频# ：英国布洛克伍德公园学校介绍片http://t.cn/zjf8arT，时长：13分钟。布洛克伍德公园学校（Brockwood Park School）位于伦敦西南美丽的汉普郡乡间，距伦敦60英里，由克里希那穆提于1969年创立，目前约有70名14岁以上的学生。本片由学校师生员工的采访剪辑而成，展现了学校自由而开放的风貌。“宗教生活并不在河的彼岸，它就在此岸——有着人类全部艰辛的此岸。我们必须了解的正是这一点，而了解的行动就是宗教行动——而不是抹上白灰，穿上腰布或戴上主教的法冠，坐在权力的宝座上或者骑在大象上。”——克里希那穆提 #克氏语录# -宗教：什么是宗教呢？如果你把窗子擦干净了，也就是说你真的不再执行宗教仪式，放弃了所有信仰，停止盲目追随任何领袖人物或灵性上师，然后你的心就像这面窗子一样干净、明亮，那么你就能透过它看得清清楚楚。（《人生中不可不想的事》，第4章）“当我们说我们看见了一棵树、一朵花或一个人时，我们确实看见了吗？还是我们只是看见了那个词语制造的印象？或者，当你在一个充满光明和喜悦的夜晚看一棵树或一朵云时，你确实看见它了吗？不只是用你的眼睛在智性上看见，而是完整地、全然地看见。”（《从已知中解脱》，第11章） #克氏语录# -风景：当你站在岸边那座精心打理的公园中，离湖水只有咫尺之遥。湖水清澈明净，它的质地、它的美，像是能渗透到你心里。你可以嗅到它的气味——软糯清香的空气，翠绿的草坪——而你感觉到自己与它是一体的，随着缓缓的水流、倒影和湖水深处的寂静而动。（《与生活相遇》之“湖”）冥思坊微信设置了关键词自动回复功能，除了8个栏目名称（问与答、教与学、心与物、言谈录、主题词、短片集、克事记等）、克、河 以外，还有：敏感、自由、智慧、倾听、慈悲、孤独、时间、悲伤、友谊、神圣、关系、爱、秩序、观察、实践、寂静、性、冥想。发送任一关键词，即可接收到相应主题的内容。 克里希那穆提冥思坊微信公众账号（微信号：Krishnamurti_KMS ）目前每日推送的内容以多种样式的中英双语克氏教诲为主，类型包括：问与答、心与物、教与学、有声书、克事记、短片集、主题词等。希望各位订阅者不吝提出宝贵意见，我们将逐步对内容进行完善或调整。 “在依恋中，我有某种安全感。所以依恋中有恐惧、嫉妒、焦虑和痛苦。现在，就来看一看。不要说，‘我该做什么？’你什么也做不了。如果你试图对你的依恋做些什么，那么你就是在试图建立另一种形式的依附。对吗？所以只是来观察一下。”——克里希那穆提 我们已经认清对大部分人而言，爱代表着慰藉和安全感，一种使他在余生能继续享有这份满足感的保证。这算是真正的爱吗？但是你并不想去看那个令人不安的真相，不过如果你被逼到一角，不得不面对真相时，你会发现一向被你视为爱的东西根本就不是爱，不过是一种相互报偿、互相剥削的交易罢了。 “真正重要的、最本质的并非那些神秘的事物，因为那些所谓的神秘事物其实一点儿都不神秘。如果一个人非常敏感，不但是身体上敏感，并且拥有一个非常空寂和全然安静的头脑，那么所有那些事情都将成为可能……去发掘什么才是永恒的、超越量度的，比耽溺在那些幼稚的事情上重要多了。”——克 视频《注意力与秩序 讲话二》（双语字幕） http://t.cn/aDl92X，时长：70分钟，主题：欢愉有什么问题？这是克里希那穆提1984年5月20日在美国加州欧亥的第二次公开讲话。 克里希那穆提冥思坊微信公众账号已开通，名称：克里希那穆提冥思坊，微信号：Krishnamurti_KMS ，二维码请见下图。我们将从明天开始在微信平台上和大家分享更多的克氏教诲，同时也希望和大家进行更为深入的交流和讨论。敬候各位！ “没有纯真，哪来的智慧？没有过去的死亡，哪来纯真的新生？死亡是当下的；死亡就是不加积累；经历者必须为当下体悟而消亡。”（《生命的注释》之“学者还是智者？”） “纯真者没有悲伤，没有痛苦，尽管他们历经沧桑。腐化心灵的，并非经验，而是留存在经验身后的——残渣、疤痕和记忆。”照片：克里希那穆提和朋友们 “我们与另一个人的关系建立在记忆之上，对吗？承认这一点吗？建立在我对你以及你对我勾勒的各种各样的意象、形象和结论之上。……这件事简单又平常，每天都在发生。如果我们结婚了，或是跟女友或男友生活在一起，那么每件事、每句话、每个行为都在制造意象。”——克里希那穆提 克氏教诲核心(2/7)：人为自己建立了各种意象，以充当安全的围墙——宗教的，政治的，个人的。它们以符号、观念、信仰的形式出现。这些意象的包袱，支配着人的思想，他的关系，以及他的日常生活。这些意象是我们问题的根源，因为它们把人与人分割开来。他对生活的感知被他头脑中已经确立的概念所塑造。 展开全文 #印度之行# “昨日的欢乐能在今日重复吗？只有当今天没有欢乐，重复的欲望才会产生；当今天是空虚的，我们就注视过去和未来。重复的欲望是延续的欲望，在延续中永远没有新的东西。欢乐不在过去或将来，而就在当下的运动之中。”（《生命的注释》之“痛苦”）照片：浦那的萨亚德里学校盛开的三角梅#印度之行# “然而，爱不是头脑的东西。让你的心空着好了。不要用词语、用头脑的行动填满它。让你的心完全空着；那时它就充实了。”（《生命的注释》之“结果的无益”）照片：班加罗尔山谷学校艺术村里的“枯枝卧佛”#印度之行# “当你是如此封闭、被束缚的时候，帮助还有可能触到你吗？在你敞开的时候，就会有数不清的帮助显现在一切事物中，从鸟儿的歌唱到某人的呼唤，从青草的叶片到广阔无垠的天空。”（《生命的注释》之“帮助”）。录音：瑞希山谷清晨的鸟鸣🔗 网页链接 “分析是什么？观察又是什么？分析中有分析者和被分析之物，因而这种差异总是能够得以延续。只要有这种差异，就必然会有冲突、分裂，而对于整个心灵的自由来说，这种冲突、这种分裂实际上是非常具有破坏性的因素之一，而分析维系着这种分裂。”——克里希那穆提 如果你想认识自我的整体结构及其不可思议的复杂性，你可能会试着一步步、一层层地去挖掘检视每个思想、感觉及动机。可能好几个星期、好几个月，甚至好几年的时间，你都会陷入自我分析的过程而难以自拔。 #印度之行# “你必须启程发现自我，可并不依照任何计划或模式，因为那样就没有发现。发现带来喜悦——不是记忆中的、相对的喜悦，而是永远鲜活的喜悦。自知是智慧的开端，它的宁静与安详是深不可测的。”（《生命的注释》之“我的路和你的路”）照片：瑞希山谷教育中心的静修客房#印度之行# 在金奈（旧名“马德拉斯”）的克氏印度基金会总部的院子里有一片草地，克生前经常在此做公开演讲，时间跨度有60年，包括1986年初他生前的最后一次公开讲话。草地中央的一块巨石来自瑞希山谷，是克过世后基金会为抵制政府要在此修建房子而摆放的，是一块“政治石头”。#视频# ：英国布洛克伍德公园学校介绍片http://t.cn/zjf8arT，时长：13分钟。布洛克伍德公园学校（Brockwood Park School）位于伦敦西南美丽的汉普郡乡间，距伦敦60英里，由克里希那穆提于1969年创立，目前约有70名14岁以上的学生。本片由学校师生员工的采访剪辑而成，展现了学校自由而开放的风貌。展开全文 #K Calendar# ：十二月语录译文：当你全神贯注地、勤勉地观察，那就没什么需要了解的；只有那广袤的空间、寂静和空无，而那就是强大无比的能量。（《克里希那穆提独白》，1983年4月19日）“当你在光线幽暗、树影斑驳的森林中漫步，突然看到一片开阔的空间，一片被高耸的树木围绕的绿草，或一条活泼的小溪，你会奇怪为什么人类失去了与自然的联系，与大地、落叶和断枝之美的联系。如果你失去了与自然的接触，那么你必然会失去与其他人的联系。”照片：克里希那穆提 #克氏语录# -自然：我们越是生活在城镇中，与自然的联系就越少。你星期天出去散步，看到树林并且说“多美啊”，然后就回到你例行公事的生活中，活在一个个抽屉里，我们称之为房子或者公寓。你正在失去与自然的联系。你去博物馆，花一整个上午看着那些画，从这个事实你就可以看到这一点。#克氏语录# -地位：我们大多数人都渴望在社会上拥有一席之地，因为我们害怕自己谁都不是。社会就是这样被建立的，拥有尊贵地位的公民会被非常礼貌地对待，而一个没有地位的人却被踢来踢去。这世界上的每个人都想要一个位置，无论是在社会上、家庭里，还是坐在上帝的右边。（《从已知中解脱》，第5章）展开全文 “我执着于某人或某物，那种执着就是占有；哪里有占有，哪里就必然会有控制。我们遇见了一个美人，爱情喷涌而出，很快，爱情变成了执着，所有这些苦恼就都开始了，然后爱就悄悄溜出了窗外。之后，我们会问：‘我们伟大的爱情到底怎么了?’这就是我们日常生活中实际发生着的事情。”照片：克里希那穆提 “只有当你对某件事没有完全真切的感受时，你才会说很难将它付诸实施。你并不爱它。对于一件你所爱的事情，你是怀着热情来做的，其中必定有喜悦，然后无论你的父母或社会怎么说就都不重要了。”（《人生中不可不想的事》，第20章）。照片：克里希那穆提 “你知道真的爱一个人是什么意思吗？没有怨恨、没有嫉妒、没有愤怒，不想干预他的做法和想法，没有谴责、没有比较地去爱——你知道那是什么意思吗？有爱的地方还会有比较吗？”（《从已知中解脱》，第十章）。照片：1978年的克里希那穆提 #克氏语录# -虚假：心能看到其中的虚假吗？能看到野心勃勃的心绝不能爱，并因为它是假的就立即舍弃吗？只有你彻底否定了假的，真的才会出现。那么我们能非常清楚地看到，不管是在世俗世界，还是在追求开悟的所谓精神世界，一颗追求收益或成就的心没有爱的能力吗？找到、达成的欲望就是野心。