- 广州紫砂博览会正如火如荼的举行,记者都在采访名家大师,实际上对紫砂的贡献,应该是民间紫砂工匠,紫砂是一个缺乏良知的行业,大量的紫砂从业者不是在好好地创作和探索紫砂工艺,而是把大量的时间浪费在职称考级的潜规则上,职称被异化为价格标签,壶的艺术价值反倒被边缘化,要我说职称壶是奢侈品而非艺术品展开全文
- 您获过国家级的奖么?陈佩斯:没有,记者:无论是小品,或者喜剧话剧?陈佩斯:没有,都没有,我是一个非常干净的人......在紫砂界,这样的人也鲜有人在,他们在默默无闻地追求工艺和艺术,少功利,淡名声,所谓实力派紫砂佬,与他们交流做朋友,会获得是真正的艺术享受,他们真的没有时间为了某一个职称和奖项去潜规则展开全文
- 紫砂是一项遗憾的艺术,许多紫砂壶爱好者并不晓得紫砂烧成工艺,紫砂原料的形状对紫砂壶成型者来说是一件很重要的事,现在烧成技术先进,采用复烧工艺,有的甚至三次五次复烧,这样就破坏了紫砂晶向的排列,影响到紫砂的双气孔结构的张力,紫砂不光是要透气,还要能呼吸,只有能呼吸的紫砂才能充分释放茶叶的芬芳展开全文
- 现在是老师,老板可以随便叫的时代,实际上"老师"是一种尊称,如果这一个人仅仅掌握了一点点紫砂技术,做的紫砂壶靠胡乱吹嘘,炒作出来的,那称他为老师,实在是对他的一种嘲讽,在丁山,做紫砂壶的人,特别是一些研究员级的,连正经的中学学历都没有,称他们为老师,实际上太抬举他们了,在我看来,就称"师傅"更好展开全文
随便走进一个紫砂工作室,都会听到有人"老师,老师"的叫,过去我们在工厂比自己早进厂或早工作,那怕只有一天,都称"师傅",我觉得,紫砂这个行业,称"师傅"比叫贴切;"老师"是一个神圣的称谓,因为许多人做紫砂,只是一种职业,是糊口的技术,在我心中"老师"具有文化学术修养,专业艺技高超,道德高尚的人才能称老师展开全文
- 随便走进一个紫砂工作室,都会听到有人"老师,老师"的叫,过去我们在工厂比自己早进厂或早工作,那怕只有一天,都称"师傅",我觉得,紫砂这个行业,称"师傅"比叫贴切;"老师"是一个神圣的称谓,因为许多人做紫砂,只是一种职业,是糊口的技术,在我心中"老师"具有文化学术修养,专业艺技高超,道德高尚的人才能称老师展开全文
- 40岁以下的人85%都不看報紙了，整日对着电脑或捧着一只手机就可以掌握信息，如果報纸都自负盈亏，我想大陆的報纸将熄灯90%以上，所以不要嘲笑港媒，接下来快轮到咱了//@王东Money: 也没跳远，才一米。//@袁倩: 恭喜你跳出纸媒！//@传媒老王: 唉，我已经去年底跳出纸媒三尺之外了//@卓越兄: @传媒老王 你看展开全文
【香港地铁免费报《爽报》停刊】香港的报纸也熬不下去了！壹传媒昨突然宣布，其旗下的地铁免费报、苹果报的「干弟弟」《爽报》将从下周一起停刊，30名采编人员将遭遣散。爽报于前年9月正式创刊，高潮时日出100万份，分午报和晚报。港免费报恶斗后正步入末路，纷纷传出转盘和结业的消息。
- 日本拍卖了21册宋代善本《唐人绝句》,成交价折合人民币28800000元,他们声称早在明代就流传到日本的,还恬不知耻地说已经是日本文化的一部分,大家这么看?
- 应一家知名茶艺会所之约,为茶艺开班讲了一堂紫砂历史课,整理了一篇小文章,今天发表在《大公报》的副刊上,其实这种文字只是记录了宜兴窑场流传广泛的民间故事,与其说是对紫砂历史的一种回眸,还不如说是对紫砂文化的一种索求,故事也好,传说也罢,说出了紫砂厚重的文化历史,清晰了紫砂文化的灿烂背景。展开全文
- 此乃谬论，为代工壶找借口，如果是一个严肃的藝術家，根本不会请人代工，代工的紫砂壶是克隆出来的作品，有其本人的形态，而无其本人的灵魂，代工壶是对本人的创作不负责任，是把自己的工艺商品化，庸俗化，是骗人的"鬼货"，这种人成就不了艺术家，最多仅仅是个工匠，与普通木匠无异展开全文
紫砂壶经验交流：选购紫砂壶不要过多关注艺人的职称证书，应该把注意力放在泥料和做工上面。只有做工和泥料都不错的壶，才是流芳百世的好壶，才值得收藏。至于谁做的不需要去管，你需要考虑的是性价比。虽然名人的壶一般都不会差，因为如果你是名人，你会找差的工手代工么?会找差的泥料败坏自己名声么?
- 大千的画己经是一个投资符号，，拍卖行热捧，都以尺寸大小估价，不以艺术表现精髓衡量，如今收藏行为更多的是投资驱动，利益支配，艺术市场变成财富市场，弄得懂艺术的人无力购买，不懂艺术的人狂扫奢侈品一样疯狂，习惯穿西装的人开始套件中式马卦，以为自己亦入了文化的圈子，于是传统的文化开始浮躁
【张大千世界艺术市场霸主作品总成交额高达14亿元】1925年第一次画展每幅售价大洋20元，1963年《荷花》被美国著名刊物《读者文摘》6万美元买下，创当时中国画最高价。1965年6幅《泼墨荷花通景屏》美国藏家以14万美元购得。2011年香港苏富比专场拍卖25件成交5.7亿元人民币，平均价格2240万元人民币。转
- 范曾笔下的邓完白的形象更多的是象谢灵运这些隐士文豪，提供给我们的是一个非常充满诗意的形象。清代书法史上邓石如是有地位的一个人，但目前拍场对其不公，成交价位很低，不及赵之谦，包世臣，吴昌硕，甚至不及何绍基，伊秉绶，邓石如的书法价位处于洼地，有远见的藏家一定可以从中得到很大的回報！
【新浪美术馆】《范增 有灵鹤下》高清赏析：此图以十分闲适的笔意描绘了邓石如的幽居生活，亦表现出其平生三爱：垂钓、驯鹤和五十得子。构图上呈对角线式，人物集中在画面左下方，却向右观望，鹤则从右向左上方飞去，这就呈现出一种反作用力，增加了观者对画外之景的联想。 🔗 网页链接
- 今天香港的《大公报》文化版上刊载了巍巍同志写的一篇文章，是关于我做的一把紫砂壶的艺术欣赏的文字，同时也写到了香港罗桂祥先生对紫砂茶具博物馆的贡献，有兴趣的紫砂壶友可以读一下，请链接：🔗 网页链接
- 当代艺术品和古董的赝品越来越多，任何制度性手段都是徒劳的，只有良心的妥协，不可能没有金钱的胆略，拍卖公司在无法保真的情况下注明一下，提醒竞拍者，这不仅仅是拍卖经营人的义务，也是德性的表現，让拍假远离，让假拍无门，给火爆繁荣的拍卖市场再添一把柴，燃得更旺！
发表了博文 《如何解决拍卖中的作假乱象》 - 转载自2013年8月15日《光明日报》，记者：邱悦 王苗 1、现实：拍假与假拍共舞 近年来，艺术品拍卖市场日益火爆，但与此同时艺术品拍卖造假事 🔗 网页链接 - //@紫砂鉴赏家: 紫砂的空间很大,艺术的,商业的,不管怎么说,紫砂能吸收其它艺术品的优点来进行加减乘除,是紫砂发展的一个好方向,紫砂艺术的前途在艺人的潜心钻研与孜孜不倦的创作工艺过程,配图很精致,造型传统而不失创新,既有俞国良的风骨,有有李宝珍的气度,还有作者自己的创意,很欣赏,好壶,能品出艺术展开全文
紫砂是造型艺术,是空间艺术,是立体艺术,是静止的,是流动的,让你长时间地从多个角度欣赏,紫砂壶具备空间艺术的一切基础,我们在做壶过程中充分感受到立体艺术语言的挖掘,不是一味沿袭以前固有的器形,把历史上如青铜艺术,玉雕艺术的器形组合,叠加,做加减法处理,当然,创新器形,是完全在设计想象中创造出来
- 《周末画报》是我案头的读物，几年来，已经习惯翻翻，读读上面隽永的文字，虽然我对城市生活的节奏有点手足无措，但读上面的文字，心情还是有一些高兴，我是学紫砂艺术的，许多人的城市生活已经无法静心下来品一品高贵的茶了，倒是在读报的时候，还能暂时离开喧闹的电视节目，品一口香茗，赏一壶美景。
某天与朋友偶坐茶园 谈及，开元、天宝 那些盛世年间 以及纷乱的兵荒年代 当我年轻的时候 我四处寻找作诗的题材 我写过战争、又写过女人的孤单 还有那些磨难，加起来像椎子 把我的回忆刺穿 我写呀写，一直写到中年 我看见了一切 在那个十五之夜： 一个在盘子上起舞……——节选翟永明《时间美人之歌》
- 对一个普通紫砂藏家來说,除了形之外,什么神,气,态,韵简直就是摸不着边际的东西,什么時候我们宜兴的文化人拿出一点通俗易懂的紫砂理论来普及大众,我认为更好,那些虚的东西,就象书法中的狂草,写的让绝大都数人不识不懂的时候,便成为大师了?紫砂工艺与紫砂艺术!需要文化积定和创新精神,实际认真的做工最好展开全文
【中国江苏将陷入债务噩梦？】据《华尔街见闻》，2013前5个月，江苏占据了地方债增量的40%。去年，江苏通过金融机构售出了3430亿债券，这数字3倍于最富的广东省。一些江苏主要企业已经被推到悬崖边缘，如熔盛重工、无锡尚德。当地的公司正在迫使员工为企业集资，每个人的目标设定为60万.（中国企业家）
- 紫砂艺术的收藏价值来自于它的人文价值和原料稀有，宜兴每天有50000把紫砂壶推向市场，其中只有万分之一值得投资收藏，绝大都数只是实用器，毫无艺术可言，投资收藏的紫砂原创艺术品实在太少，炒作成了作者推销自我的唯一手段，美其名曰冠以"艺人"，实则仅仅是一位"匠人”而己展开全文
2013年春季拍卖己基本结束，几大拍卖行都推出了紫砂专场，在经济层面并不景气情况下，书画，瓷器，紫砂等文玩在拍场都有令人注目的成交，许多人说，艺术品市场在回暖，其实不然，与股市，房市一样，仅仅是突然的一波行情，紫砂行情仍需砂里淘金，投资者要少些冲动 我在:宝安南路
- 在紫砂壶的收藏门类中，大师工艺师之间的合作壶，往往出来的是艺术佳作，也一直是藏家极力推崇和追捧的，1994年，宜兴昌海陶瓷有限公司成立（紫砂一厂与香港海洋公司合营），紫砂一厂派了好多大师，工艺师去新公司创作，算是“笔会”吧，附图就是当是谭泉海与储集泉合作的馨香壶，与大家共赏。
- 14日西泠拍卖将上拍一幅蒋廷锡的《石兰图》,画上有《石渠宝笈》章,可没有被收入其中,介绍说也许是《石渠宝笈》成书前已被乾隆赏赐给亲王了,此解释看起来有点意思!通常是《乾隆御览之宝》章应该在画的正中上方,《三希堂精鉴玺》,《宜子孙》两方章应该在画的右面,《石渠宝笈》章应该在画的左面,此正相反展开全文
- 好多人要我把这把壶多拍几个角度,问说是不是顾老的款式?也有人称是徐汉棠的款式,其实都象,也不象,我是按照自己的理解来做的,我把壶把做成圆中带方，是增加其把的力度,石瓢壶做的人很多,都会有自己的面目,我绝不同意去与大师的壶相比,对于他们,我绝对是一个班门弄斧的业余作者,一个对紫砂技艺感兴趣的人展开全文
- 星云法师的"曲直向前，福慧双全"道出了人生的意义。在北京机场回宜兴的途中，领悟星云的哲言佛语，是一种福气，也是一种对生命的思考，人生会遇到许多曲折路途，短短几十年，要做的事很多，记住这八个字，我们将把自己的生命写得更加精采！ 我在:货运北路
- 中国的宣传机器一直充满诗意地报道艺术品收藏的投机本性和近乎疯狂的价格趋势,2013年春季拍卖市场已经拉开了序幕,不难看到,艺术品价值与价格的博弈,贪婪与止损的较量,就当代紫砂艺术品而言,我要再一次地告诫收藏家们,紫砂的水分实在太大,从原料到成型方法,从名家头衔到工艺要素,虚的东西实在太多太多。展开全文
- 现在,从事紫砂成型工艺的年轻人很多,其中许多人,传统的壶型还没有做好,就想搞所谓的创新,犹如还没有把基础打老牢,打扎实,就想造摩天大楼一样,紫砂壶,要的不是心浮气躁,先要把传统的手工艺学到手,然后把造型艺术的美学理论基础打扎实,要耐得住寂寞,在传统的基础上求精,求变,求创新才的正道,否则都是瞎掰展开全文
- 把紫砂壶当成一项事业来做和把紫砂壶当成吃饭的手艺来营生,是两个完全不同的理念,用头脑心思做出来的紫砂壶是工艺品.艺术品;用手临摹出的紫砂壶是日用品,现在,有许多人把日用品当工艺品卖,把工艺品当艺术品卖其实都是卖的名气.卖的职称;这样下去,我想,终有一天会把艺术品.工艺品当日用品卖。展开全文
造壶是一种艺术创作,不仅仅是一种吃饭的手艺,作者要有深厚的文化修养,宽宏的艺术眼界,真正的紫砂艺术之美必是心灵的创造,心之所攀有多高,作品有多高,紫砂壶的极致和人的精神相同,我们要最大限度地寻求紫砂造型艺术的自由空间,注重内心情感的自然流露,赋予紫砂以灵动的生机与活力,这才是优秀的紫砂壶展开全文
- 造壶是一种艺术创作,不仅仅是一种吃饭的手艺,作者要有深厚的文化修养,宽宏的艺术眼界,真正的紫砂艺术之美必是心灵的创造,心之所攀有多高,作品有多高,紫砂壶的极致和人的精神相同,我们要最大限度地寻求紫砂造型艺术的自由空间,注重内心情感的自然流露,赋予紫砂以灵动的生机与活力,这才是优秀的紫砂壶展开全文
- 读陆俨少的画，就象进入一种大自然云蒸霞蔚，古道西风瘦马的场景，使你领略那种墨气，那种淋漓尽致的感觉，实在是一种享受，特别是他的册页，都是抒发内心感受，向往云烟缥缈，悠远静逸的自然环境，俗话说，心到手到，画是心影，这是画家艺术创作的最高境界！这篇文章// 🔗 网页链接 @mark
- 宜兴丁蜀镇解放西路,已成为很具特色的紫砂一条街,一间30平方米的租金从前几年的10000元/年,到前年的25000元/年,再到今年是55000元/年,可见紫砂的疯狂。现在,有许多大学生毕业回家从事紫砂制作,不管是理工的,还是文科的,甚至连研究生都回来加入紫砂大军,要知道紫砂从业者中,一千人中成不了一个艺术家展开全文
