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- 【@独眼u ：以丑怪闻名世界的中国建筑】丑是怪么？怪是丑吗？怪比丑还更宽泛，更不容易拿捏。在这个寻找中国自己的建筑道路的时刻，建筑设计需要的恐怕不是“唯一正确”的答案，而是一种更开放也更灵活的设计氛围。http://t.cn/R7yQaQi（来自: 腾讯大家）
- 【@辛子IN日本 日本人如何看待抗日神剧】许多日本人对“抗日神剧”的看法，已经从最开始的“感觉怪异”升级到“心向往之”了。因为日本人已经知道了：那不是抗日片，而是娱乐片。http://t.cn/R7A59wY（来自: 腾讯大家）
- 【@朱学东 谁把传媒业推进了粗鄙时代？】只有粗鄙的时代粗鄙的社会，才会产生粗鄙的传媒业，然后交互作用。传媒业的粗鄙化，再次为社会粗鄙化加速。http://t.cn/RhKS3ZK（来自: 腾讯大家）
- 【@朱学东 传媒业走进粗鄙时代—— 反思传统媒体之十八】政治的粗暴、法治的缺位、商业的诱惑，即期机会主义的价值观的盛行，加上自身的犬儒迎合，传媒业整体粗鄙化已经不可阻挡。 http://t.cn/RhalP8d（来自: 腾讯大家）
- 【@闾丘露薇 艺术和革命并非过眼烟云】站在圣尼古拉斯教堂门口，想象当年民众手持蜡烛从教堂鱼贯而出。他们知道这样做是有风险的，因为坦克和枪炮已经准备好了。但是人们并不在乎，他们已经推倒了心中的那道恐惧的墙。http://t.cn/RhfJxbw（来自: 腾讯大家）
- 【@罗四鸰 阿伦特的“傲慢与偏见”（下）】“平庸的恶”为何激怒如此多的人？阿伦特到底有没有错？我觉得最准确的一句是克里斯托弗•布朗宁的总结：“阿伦特抓住了一个重要的概念，但选错了对象。”http://t.cn/Rh4uEVP（来自: 腾讯大家）
- 【中日“法治”的不同理解】作为当今中国媒体热词的“法治”，其出处何在？法家的法治与现代法治的义涵存在哪些区别？中国、日本、西方对于“法治”又有怎样不同的理解？请听@南大景凯旋 为你解读。http://t.cn/RhLw34o（来自: 腾讯大家）
- 【马少华：不始于澎湃，也不会止于澎湃】这种“选择性翻译”的操作，无论是从规范上还是从信息条件上看，都已经过时，并且弊大于利。因此，宁可整个不译，不可部分遮蔽。 http://t.cn/RPDqOHF（来自: 腾讯大家）
- 【一位八九级大学生的军训回忆】二十五年前的大学军训是什么样子？不斗不相识的教官“哥们”、被女生设局整治的猥琐排长、因军训结下情缘最终抱得美人归的陕西教官……多年以后，@十年砍柴 的睡梦中还不时地出现教官喊话的那一嗓子。http://t.cn/RPekO2m（来自: 腾讯大家）
- #湖南军训教官师生互殴#【@叶克飞 开学季，对军训说不】我们很难期望教官们能够普遍具备高素质。教官体罚、打骂学生之类的事情随处可见。而比粗鲁、打骂更糟糕的是对“服从”的强调：军训就是打断学生脊梁的第一课。http://t.cn/RPg4EGM（来自: 腾讯大家）
- #大家沙龙#【腾讯·大家沙龙第十期：中国何曾不知日】亲！你还在通过《菊与刀》认识日本吗？那你就OUT啦！8月16日下午3：00—5：00，上海静安新华书店，侨居日本的华人作家@李长声 、姜建强 与著名学者 冯玮 要一起聊聊甲午战争120年后的日本。活动免费哦！🔗 网页链接
- 【@朱学东 创新与跟风——反思传统媒体之十四】“事实上，大部分传统媒体，根本就没有创新，即使有创新意愿，也无创新意志和能力，有的，只是功利主义的跟风。一地鸡毛，非创新之罪，而是跟风之祸。”http://t.cn/RPWAmsQ（来自: 腾讯大家）
- 【@山寨冉匪 ：再说范美忠】一些批评者，就像灾后只会点蜡烛的人一样，只不过借批评范美忠以舒缓自己的道德焦虑罢了。中国很多人自己处于道德洼地，又尚存一点耻感，于是借范跑跑事件，成功地在道德上自慰一把。http://t.cn/RP08c7E（来自: 腾讯大家）
- @李长声 @鹦鹉史航 开讲。史航概括说：长声老师这五本书，就是八卦大全、毒舌大全和杀风景大全。[哈哈]话说：谁知道什么叫「富士男」「鰐男」，猜中有奖！
- 【@连岳岳岳岳岳 胖子喊冤是没人信的】你有没改造世界的蓝图，我不在乎，我更愿意相信从小事得出的观察结果，你有没有耐心读完一本书，能不能控制自己的体重，敢不敢坚持跑步。小事做得好，此人不会太差劲。http://t.cn/RPSlOIH（来自: 腾讯大家）
- 【面对死者，有如在海滩上守望退潮】@止庵 母亲不在了，她的记忆和想象随之丧失；只剩下我对她的记忆和想象。待到我也不在了，则连这也丧失了。人类的历史就是这种不断丧失的过程。http://t.cn/RPIpprA（来自: 腾讯大家）
- 【爱，让战争走开】@闾丘露薇 不管是犹太人，还是阿拉伯人，都曾经是受害者，也曾经是加害者，为了争夺土地。但是杀戮，最终不是哪个民族，或者哪个宗教的胜利。正如片中的结尾，是人性中邪恶的胜利。 http://t.cn/RPIXEAP（来自: 腾讯大家）
- 【徐复观《学术与政治之间》：微木填海，道心永存】@朱学东 徐先生对于民主政治的叙述，60余年后沧海已成桑田，但读来犹新，让人唏嘘。对于中国知识分子的历史性格及其历史的命运的分析，也仍历久弥新，余响不绝。 🔗 网页链接
- 【一个尚法令与议论的王朝】@吴钩 ：“今天人们评价中国古代政治，有两个词大概是用得最多的，一个是‘专制’，一个是‘人治’。不过我觉得，如果宋朝人听了今人的评价，肯定第一个表示不同意。”http://t.cn/RPcem3F（来自: 腾讯大家）
- 【别人的痛苦才是你艺术的源泉——与@蒋方舟 女士商榷】@许骥 “别人的痛苦才是你艺术的源泉；而你去受苦，只会成为别人的艺术源泉。”虽然我们很不愿意承认，但事实不就是这样吗？http://t.cn/RP41MOV（来自: 腾讯大家）
- #甲午战争120周年#【甲午战争：“天朝”的最后崩溃】@雷颐 以《威斯特伐利亚和约》为标志的“现代性”国际体系，迟早会与传统的“华夷秩序”发生冲突。体例破坏、藩属脱离……直到甲午战后，朝鲜彻底“独立”，终于宣告了“天朝体系”的最后崩溃。🔗 网页链接
