- 被微博屏蔽这是政治家与政治流氓的分野，是保护家族千秋万代还是与保姆苟合杯水主义的分野，是皇道的合法性与湘西土匪的分野！ 我分享了🔗 网页链接
- 被微博屏蔽四中全会依法治国有什么名堂没有?依什么法?治什么国有没有个结果?
- 习仲勋同志就是因为毛泽东同志延安文艺座谈会被打成反革命的。现在又搞文艺座谈会，不知道是历史重演还是历史笑料？
- 大家可以讨论一个问题：没有民主是否存在法治？我的观点是肯定的。//@后余万凯: 中国真正要法治，必须具备一些起码的先决条件。首先开放党禁，一切政党组织合法化；其二：实施清晰永久产权；其三：恢复帝制或实行民主宪政，确定清晰的国家政治产权。
- 一人一票并非源自好还是不好，而是必须。家庭夫妻关系的建立要源自一人一票，不然的话，就是强奸；企业内部必须建立源自分工和职业水准基础上的一人一票，不然的话，就是奴隶制。共产党内七千万人共同意志和利益的建立，如何可以不一人一票？由纳税人一口饭一口饭养活的公共权力如何可以不一人一票？
- 作為國家最起碼的要求要有國家主人，要有法制保護國家主人！執政者不敢當皇帝，又不讓國民當主人，這算什麼國家？不算國家何來國家分裂之說？ 🔗 网页链接
- 香港百年之治结束了,现在开始百年之乱;香港市民百年来和平共处的生活良序结束了,开始了人与人之间的相互仇恨和蔑视。//@铭人语言： 工商业文明,讲究的就是心甘意愿。一个城市政权如果无法让所有人心甘意愿,那么由行业和行业组织构建的城市共同体理所当然无法在正常状态下维系下去。
- @TEDNews "90年代中期朝鲜发生大饥荒,一百多万人饿死,幸存者靠吃虫子、树根存活。停电频繁,晚上一片漆黑,河对岸的中国灯火通明。我常思考为什么那里有光,而我们没有。"14岁的李炫秀逃出朝鲜,开始了在中国隐姓埋名的难民生活,并在十年后把全家救出朝鲜。
- 这件事没完。如果是假的吴法天，他必须追究发假贴的人的责任，把造成混乱的帖子删掉；如果是真的吴法天，必须在媒体说清楚为何单纯的思想可以当做犯罪证据。不然的话，就把吴教授的名头废了。//@cestregle:
- 我不明白，全人类从古到今都坚持自治、遵从自治，为何极权要坚持党的领导呢？要通过党来干预各行各业各组织，甚至要干预家庭操B和养儿育女？这个党到底是上帝还是狗皮膏药？
- 新加坡联合早报：中共中央总书记习近平九月六日再次否定了中国照般外国政治模式的可能！
- 农耕生存方式建立在简单的经验基础，无需专业复杂的知识就可以生存下去，加上一家一户的小农经济，限制了社会组织和科学技术的发展。这样一来，知识分子就只能有两条路可走：一是依附权势，为皇权服务，享受朝廷荣华富贵；无法为皇权服务的知识分子就为只能落草为寇，为匪帮服务。老毛正是属于后者。
- 判别非法和合法的标准是看是否受到当时当地的法律保护。有法律保护被视为合法，没有法律保护被视为非法。在中国现阶段，党和人民两种主体都没有法律保护，所以，为党和人民服务都视为非法。这同样适合中国的全民所有制和集体所有制。这两个种所有制都没有相关法律保护，保护这两种所有制同样视为非法。
- 人类从图腾文化发展至今日复杂的概念文化，一方面使人类精神活动系统化、逻辑化，藉此建立更广阔、更稳固的精神世界，另外也导致了人类诸多精神问题，近代形而上学思维造成的毒害就是其中证据。形而上学思维自古有之，在古代是一种智慧的象征，为何只是到了近代开始持续不断的伤害人类的精神世界呢？
- 中国每年都有上亿的学生，全部的学校和教师必须跟着极权教育官衙设定的考试目的指挥棒转，完全剥夺了学生、学校、教师的教育自主权和创造精神，剥夺了学生自由发展的兴趣和机会，这是极权对教育犯下的滔天罪行。余万凯: 有人可能说，不要成绩怎么上清华北大？我要问，为何每个考生都必须考清华北大？
- 百分之一的官员拥有百分之七十财富，这部分财富不公开，无法法治；公有制财富产权不清晰，所有人不明确，也无法法治；老百姓手上财富寥寥无几，还不保护。你们说说，一天到晚叫嚷法治，法治什么？还有个鸡巴可法治啊？一天到晚抓奸抓赌，这叫法治。//@后余万凯: 这不是法治问题，是法无可治的问题！展开全文
- 中国人的一切悲剧都是丧失国家保护的悲剧；中国境内发生的一切悲剧都是亡国奴的悲剧。某种意义说，从孙中山辛亥革命推翻清朝之后，中国这块土地上就中断了国家延续的历史。发生在这个族群的一切悲剧的根源也都是因为丧失国家。这个观点应该得到广泛的传播，也应该得到广泛的讨论。
- 窃以为，建立国家的前提是：第一，能够保证法制保护国民的产权和权利；第二：能够保证军队和警察保护国民的产权和权利；第三：能够保证国家政权保护国民的产权和权利。这是立国的基础，不然的话，就不能说是建立国家。
- 禁报禁党，抵制一人一票的党内民主，执政党丧失合法政治资源，血缘和熟人关系成了唯一的执政资源！形成不被法律保护的地下家族利益；产生不受传统道德保护的上下依附关系，党被碎片化为大大小小的执政家族，国家政权则沦落为大大小小的权力黑社会，国民则沦落为比奴隶阶层更低的类奴隶！
- 中国社会主义所有制分为城市国家所有制和农村集体所有制。两种所有制的致命弊端是所有人身份不明确，产权法人不清晰，无法实施法律界定和保护。很显然，这其实就是无人所有制，这是导致中国各种社会乱象的根源。
- 周永康之恶就是极权之恶、司法之恶！他执政期间疯狂维稳、疯狂关押、疯狂杀人，至今还有多少身陷黑狱的冤主！必须清算极权的罪恶，清算司法的罪恶，还无数已经死了的、正在坐牢的冤主一个公道，才能伸张正义！
- 经营权和所有权分离的现代企业，资本家不是企业的主人，只是企业原始资产的主人；而拥有资产经营权的雇佣劳动者才是企业的主人。禁报禁党，丧失独立工会，工人无法成为企业经营权的合法拥有者，无法获得劳动工资议价权，沦落为资本家和税收部门掠夺的工具。 🔗 网页链接
- 开放党禁是重中之重。其一：现代国家的基础是多党合作和竞争，开放党禁，是建立现代国家的组织基础；其二：中国有着悠久的农耕传统，传统家族组织向现代社会组织转型最终有赖开放党禁；其三：开放党禁就是政党合法化的政治基础，政党不合法，社会社会生活就不合法；其四：社会组织自治依赖开放党禁。
- 反腐掏空中高层官位，大量中、高级官职虚位以待。如果顶层权力能够因势利导，顺势而为，及时推行区域普选补充，这样的反腐就会既得民心，又事半功陪。
- 西方道德价值实质就是宪政道德价值，是现代行业组织资源共享，分工、合作、互爱价值；是人生社会行业之间、组织之间的博爱价值。西方道德价值比起中国传统的血亲道德价值，主要是适应城市文明生人社会的需要；传统血亲道德价值主要适应传统生活、生产依靠家族组织的需要。
- 历史目的论是无稽之谈。首先，历史不是单一主体，当然就没有单一的历史目的；第二，历史的主体自古至今都是不同的社会组织（传统社会是家族组织），不同时期的历史是组织之间交互作用的结果；马克思的历史目的论把人沦为历史目的的工具；第三：历史目的论脱离真实的历史，把历史变为少数人编导的戏剧。
- 台湾属于中华民族传统政权民国政权的管辖区域，经过内战失败后的台湾政权实现了宪政转型，被证明是中国民族现代社会繁荣和稳定的典范。台湾的制度文化和法律文化既符合数千年中华民族的传统文明，又与人类文明实现了良好接洽关系。在大陆锐意改革的今天，没有理由无视或忽略台湾的文明成果。
- 高层又不动脑想一想，第一，你不称帝，你们家无法保证他们家世世代代荣华富贵，人家为何要忠于你？第二：你不搞宪政，人家家里巨大的财富无法合法化，得不到保障，利剑在悬，人家凭什么忠于你？你本身来路不公开，属于密室授权，人家为何要光明正大忠于你？
