- 今天偶读家乡的报纸,有篇小学女生日记,写的是参加杭州某寺院的“国学夏令营”感悟。文中开始提到每天要诵读《孝经》,觉得挺靠谱的(比起当今清一色的弟子规…),可后面又提到去西溪放生,才明白也不过尔尔——宗教的东西终究还是混进来了[黑线]
- 不得不承认,陆权确实不如海权稳定,毕竟人只能生活在陆地上……——评论@观察者网 「缅媒:缅甸决定不建中缅(昆明-皎漂)铁路 或因顾忌民众反对-观察者网」🔗 网页链接
- 回复@經禮堂: 我指的是内部因素，两国的区别。若涉及外部因素，那么说白了就是个中美关系问题，美国滚蛋问题自然解决。正如七八十年代中越交恶的外部根源也是苏联，恰恰等苏联解体后，两国关系才恢复正常；而今日再次出现危机，也无非是美国替换了当年苏联的角色罢了
【解读中国是否会弃朝鲜：半岛若统一就如当年越南】近期中韩两国走进，很多人担心，中国会不会“抛弃”朝鲜？实际上，中国不会做出这种选择。1、若抛弃朝鲜，就正中了离间计。2、无法承担带来的政治风险，朝鲜半岛统一后对华态度可能和当年越南统一一样。3、缺少了战略缓冲带。🔗 网页链接
对于音标dʒ我们寝室南北两方争得不可开交，just我们说读假死特，他们北方说读炸死特！！！他们还坚持认为自己是正确，我简直惊异！还说我们南方人因为不会读拼音zh所以读不对，我更！！！无语！！！最终干脆不跟他们争了！ - 说好坏都是要有比较对象的。若是站在现代化的立场上，那么古代人无论东西方，都是活得很惨的。但若放在同样前现代的背景下，那么欧洲或日本那种世袭封建社会，或者印度西藏伊斯兰世界那种神权社会，或者匈奴鲜卑突厥蒙古那种... (评论给 苏力：精英政治与政治参与-苏力-观察者网 🔗 网页链接 )
- 即便是古代，不婚的女子也不在少数啊。当然，在古典时代的正统观念里，关键是你选择这么做的理由是什么（一般是因为无兄弟，而要奉养父母）。因此，鲍的思路有一定道理，不过说卑贱之极就太过分了//@梅新育: /@鲍迪克: 对方生理原因。一个女的为国不生育，可以理解，但为个人享乐不生育，则是卑贱至极/展开全文
今天看到一个观点“生育率下降是父母尤其母亲的时间价值不断上升的结果”，很有感触。传统中国社会女性到适龄结婚生子犹如必须承担的义务，如今城市中职业女性已是基本状态，单身、不婚、丁克女性也大有人在。选择自己的道路、支配自己的时间，这本是基本权利，不该由公婆乃至社会代为施压替人决定。 - 我觉得还是应该为长者讳吧？譬如建议茅老最好更换管理员//@王沅葆: 怎么消灭排队呢，难道插队？//@吴法天: 票拿到手火车已经开走？这不科学！停止售票和开车之间至少隔了十分钟。到济南的车票紧俏，通常开车前半小时就已经没票了。你走得多慢？//@释不归: 这脸打得响啊!!//@高铁见闻: 第一,开车前十分钟停展开全文
一个周前我从济南坐高铁回北京。济南西站售票厅内所有的窗口和自动售票机统统都排长队，而且移动很慢。我们排了足足半小时，等票拿到手火车已经开走。高铁好在节省大家的旅行时间，可是买票如此之难，令人望而却步。铁路对旅客排队已经习以为常，毫不知改进。叫人极为失望。铁路改革应以消灭排队为首。 - 回复@經禮堂: 即便没有计生，自然界本来就有一些个体是没有生育能力的啊。无法生育男孩的就更多了。我觉得既然民间有子女交易需求，不如干脆合法化，也好杜绝拐卖这样的非法交易 //@經禮堂: 那是計生造成的吧？
“奥斯维辛之后，写诗是野蛮的”，夏俊峰之后，侈谈法治是不道德的。
- 事实上是两人打赌，夫人赤果果绕城一圈若无人偷看就不征，有偷看则征[黑线]…… //@羿述: 回复@黄梅始祖: 说加税就加，中国古代皇帝可做不来。[嘻嘻] //@黄梅始祖: 中国人会不会看看？
【马背上的Godiva夫人】英国考文垂博物馆著名的油画，是城市名片。英国统治者Leofric伯爵为筹集军费，决定征收重税。善良的伯爵夫人Godiva向丈夫请求减税，伯爵说，若她**围城走一圈，就同意减税。第二天夫人真的一丝不挂，骑在马上.。居民为尊重夫人，当天全部关门闭户，街道上空无一人。展开全文
- 这只能怪中国传统了……谁叫吾国封建制崩溃太早，使得大家对世袭罔替世卿世禄特别敏感？哪像洋人那样，没当回事似的服服帖帖的……
跨国公司偏好官富二代是一种世界性现象 新浪新闻-观察家专栏 古今中外文化科技名人中官富二代不乏其人，“三曹”父子兄弟就是标准官N代；泰戈尔家族是印度最早的民族资本家大户，…倘若对官富二代一概投以过分苛刻眼光，浪费这样可贵的智力资源，对国家社会可持续发展实属不利。 🔗 网页链接 - 西方语境下的左、右起源是什么？当“我们都是一家人”的封建制解体后，大人们要“甩包袱”“不跟你们这些烂人过了”，于是就有了右派；然后小人们为生存便被迫抱团，逼着前者割肉，否则大家一起玩完，于是便有了左派……@周天晗
- 就是说，智商低的不是造谣者，而是传谣者？， //@斯库里: 你知道他们不是智商低，我知道他们不是智商低，他们自己也知道不是智商低（袁律师和孙海英除外）…… //@月光草原时代: 我只好奇那些配合他们炒作谣言的「意见领袖」，是收了钱还是智商低？或者是另有所图？[思考]
- 正在读书会读到周本纪文王建丰京，于是想到一年前的博 //@吕正翔: 回复@王朝的废墟: 竟然今天木有人来上班…展厅大门紧闭…碉堡了 //@王朝的废墟: 回复@吕正翔: 这是西周都城留下来的唯一一处可看遗址。 //@吕正翔: 等会俺就去…离丰镐遗址不远吧？…一年才几百人参观也太悲催了吧…
[#发现西安#] 沣西车马坑是介绍西安历史景点资料中必提的地方，也是西周留在西安唯一可见的遗址。上世纪80年代开馆，近年又对展厅重新装修，且不要门票。省博里的复制品每天都围着不少人，但原址一年就几百人参观。宣传历史文化的地方，却没人来接受教育，很尴尬的现实。( 感谢@王朝的废墟 分享 )
- 行省人民不干了，也要公民权…于是渐渐Republic就变成了Empire…[偷笑] //@自作自受的人生: 没有广大的行省民众做塔基，所谓的自由民与贵族民主根本玩不转。 //@吕正翔: 回复@一唯PrintfNull: 无论“元老院和人民”，都不过是罗马城里那几十万号人而已，广大行省还不是当甘蔗一样压榨[汗]展开全文
@ 王石 ：读《罗马帝国衰亡史》。参照罗马，对比中国现在发生的情况，你会惊讶地发现，虽然是2000年前的历史，却与现在有很多相似之处，而制度、民主、方法论上，我们还不如2000年前的罗马，我们现在的制度设计比他们还要落后，就更不要说和现在进行系统比较。认识到差距，反而坦然了，而不是灰心失望展开全文
- 讨论一国制度好坏，首先要界定“共同体的边界”。罗马城的自由民才多少人？广大行省的人口（高卢人不列颠人埃及人日耳曼人希腊人色雷斯人犹太人……）到底算不算“罗马人”（譬如，耶稣是罗马人吗？）？这个问题先不搞清楚，都是瞎扯[黑线]
@ 王石 ：读《罗马帝国衰亡史》。参照罗马，对比中国现在发生的情况，你会惊讶地发现，虽然是2000年前的历史，却与现在有很多相似之处，而制度、民主、方法论上，我们还不如2000年前的罗马，我们现在的制度设计比他们还要落后，就更不要说和现在进行系统比较。认识到差距，反而坦然了，而不是灰心失望展开全文
- 她们要真穿越去古罗马[汗]。恩她老公若想飞黄腾达，一般会娶执政官的女儿并做他干儿子，然后把你休掉[偷笑]--就算怀孕了也木有用[黑线]//@斯库里: 转发里还有女公知，怪事，跟罗马学习的话，你们又没有投票权，跟着起什么哄？ //@人大重阳赵师兄: 中国跟罗//@闵玉平: //@王维嘉: //@薛蛮子 //@袁莉wsj: 展开全文
@ 王石 ：读《罗马帝国衰亡史》。参照罗马，对比中国现在发生的情况，你会惊讶地发现，虽然是2000年前的历史，却与现在有很多相似之处，而制度、民主、方法论上，我们还不如2000年前的罗马，我们现在的制度设计比他们还要落后，就更不要说和现在进行系统比较。认识到差距，反而坦然了，而不是灰心失望展开全文
@ 王石 ：读《罗马帝国衰亡史》。参照罗马，对比中国现在发生的情况，你会惊讶地发现，虽然是2000年前的历史，却与现在有很多相似之处，而制度、民主、方法论上，我们还不如2000年前的罗马，我们现在的制度设计比他们还要落后，就更不要说和现在进行系统比较。认识到差距，反而坦然了，而不是灰心失望展开全文
- 王总若是有时间，为什么不读读罗马当时史家的著作，比如塔西陀和李维[汗]……经过基督教洗脑一千年后的欧洲人写的古希腊罗马历史多少都有些有色眼镜的，更不必说被现代性洗脑过后的当代人了
@ 王石 ：读《罗马帝国衰亡史》。参照罗马，对比中国现在发生的情况，你会惊讶地发现，虽然是2000年前的历史，却与现在有很多相似之处，而制度、民主、方法论上，我们还不如2000年前的罗马，我们现在的制度设计比他们还要落后，就更不要说和现在进行系统比较。认识到差距，反而坦然了，而不是灰心失望展开全文
- 回复@振羽而凌霄: 千字文里就有啊：果珍李柰，菜重芥薑……不过土生苹果跟近代引进又大又红的苹婆果毕竟还不是一码事 //@振羽而凌霄: 苹果原产于欧洲和中亚细亚。哈萨克的阿拉木图与新疆阿力麻里有苹果城的美誉。中国古代的林檎、柰、花红等水果被认为是中国土生苹果品种或与苹果相似的水果。苹果在中国展开全文
- 工业革命之前，世界各国普遍缺少严谨的国民财富生产统计数据，当然，若有人因此推断工业革命时代的人都不劳动不从事生产，那只能说明他脑子进水了[黑线]
筹备已久的量化历史讲习班昨天在清华开始。第一讲由加州大学Clark教授，他用大量数据和严谨佐证说明：人类历史其实只发生了一件事，即工业革命，只有工业革命前和后的世界之分，其他细节不重要。工业革命之前各社会只在一些没有特色、不足一提的随机事件里浆糊着。 - 沉浸在还原论里确实让人很有快感呗[偷笑]……记得@經禮堂 先生说过，形而上也是一种人欲…… //@霜月师陈: 随机事件那个不知道他怎么能说圆？怎么又能证明工业革命是必然而非偶然？
筹备已久的量化历史讲习班昨天在清华开始。第一讲由加州大学Clark教授，他用大量数据和严谨佐证说明：人类历史其实只发生了一件事，即工业革命，只有工业革命前和后的世界之分，其他细节不重要。工业革命之前各社会只在一些没有特色、不足一提的随机事件里浆糊着。 筹备已久的量化历史讲习班昨天在清华开始。第一讲由加州大学Clark教授，他用大量数据和严谨佐证说明：人类历史其实只发生了一件事，即工业革命，只有工业革命前和后的世界之分，其他细节不重要。工业革命之前各社会只在一些没有特色、不足一提的随机事件里浆糊着。 - 为什么我首先想到了恋足癖//@經禮堂: //@藎仁: 怪哉，這些香蕉人不是喜歡講平等，說人人都一樣的嗎？為何此時又變成信差等，論尊卑了？如果他們認為教宗和洗腳屋的阿妹完全平等，毫無差別，那麼洗腳妹天天給人洗腳，何不見這些香蕉公知去讚，教宗一年給人洗一次，他們就涕淚滂沱了？！ //@心兰先生 展开全文
凤凰卫视3-29: 罗马教宗在监狱为12名少年犯洗脚! 全球12亿多信徒的76岁新教宗方济各突破传统，离开梵蒂冈，到罗马一所监狱主持濯足礼。他说透过为卑微的人洗脚，是要效法耶稣，有权位的人务必要服侍他人! 教宗为他们逐一洗脚，一一亲吻，纪念当年耶稣在受难前为12门徒洗脚施政爱民的心灵!
- 今天重听道里书院史记读书会的录音，才发觉自己的发言问题很大：跟女人似的罗哩罗嗦，东拉西扯毫无章法，冗余连篇……估计听众都会烦来的。我晓得这些毛病都来自母亲，现在这年纪了要改难度不小
- 回复@藎仁: 然而，当年的大起义，印度人的诉求也就是让英国女王统治，而不想被东印度公司统治啊 //@藎仁: 其實，即如英國人做印度皇帝，也還是部族統治。 //@吕正翔: 回复@卧图神游: 其实，皇帝是不是满人倒不是关键，荷兰人不也做英国国王了嘛。问题在于部族政治，终清一代从来就没有解决过
很多学者认为，清王朝的覆亡根源于在于不积极进行宪政改革。但我认为，是汉民族在民族主义觉醒之下，满族人面临了统治合法性危机。看一下孙中山的旧三民主义就知道了。这种合法性危机，很难在清末宪政改革的框架下吸纳融合。100年前的革命者，更愿意寻找一个简单答案，而历史又选择了他们。 - 苏联法制说到底还是源于大陆法或曰罗马法系的。有血缘无宗法，也是源自罗马式家庭法 //@經禮堂: 法制乃用蘇聯，如家庭觀念重血緣而無宗法，重法條而不顧習慣、案例，皆與古不同。政制，部族政治和滿清接近，與中國相去甚遠。
毛泽东与儒家在根本道德哲学上是一致的，反孔但他从未脱离这个传统道德体系，造反有理之理者，天理也。 - 最近都在讨论这个冤案……虽然大家都明白口供只能作为取证线索而不能直接做证据。但为何现实中还是大量存在以口供定“罪”呢，真的仅是警察的问题吗试想，当时警方若因证据不足将叔侄二人释放，会发生什么情况？估计被害人家属到处上访喊冤乃至于网上疯传各种“警方腐败放走罪犯”的段子了吧
从浙江女警长聂海芬办张氏叔侄奸杀案失败的教训中，我看到的是对证据的要求要严苛，要求绝对的DNA样本，而不要试图搞变通，用非决定性的证据来代替DNA样本。在二里头遗址性质认定问题上，北大考古系主任李伯谦建议学术界考虑在没有出土文字证据的情况下，是否可以用其他证据来决定遗址性质。这很危险。展开全文
