【民宪派新释】民宪派之民宪：强调民在先民为本之宪政原则，凸显民主宪政之真意。民宪派之派：凡认同突出民有民享民治三民宗旨之民国宪政与其制定颁布实施之宪法者皆属民宪派阵营。民国宪政是中国大陆历史上唯一存在过的宪政体制。光复民国宪政法统还权于民重建中华民国乃民宪派之大陆转型路径与目标。 - //@醉隐叶下: 自由是普遍道德完善的前提。极权通过系统地破坏个人的生存环境和私人生活，强制地扭曲人的生活、工作形态和心境，使之无法呈现其正常的道德生活。如果这样的状况长期化，它就能够制造出无数可以污化抹黑反抗者、受害者的机会和把柄，进而反过来把极权迫害合理化。
以羞辱、酷刑和牢狱进行精神摧残，出来后在经济上围剿打垮，再利用钱色传闻在道义名声上搞臭，是当局打压异议阵营的惯用手段。道德虽是抗争宝贵资源，但大多数因义受迫害者都挣扎于生存焦虑中，全靠抱团取暖互助。而国人怯于对抗万恶之源：横暴的公权，却屡屡向抗争者受害者吹毛求疵，简直就是一群蛆虫 刘*萍是一位和蔼可亲的老大姐，她的身上极具非凡的亲和力和感召力，因此在所有人尤其访民中间具有很大的影响力，从而屡次遭到官家打压。她数次前往临沂，都有一批庞大的访民队伍紧随其后，成为一道道亮丽的风景线。在乌坎，她受到当地村民的热烈欢迎，纷纷前来找她诉说冤情，她是所有受难者的知音。
由于女生家长无一人敢与我们接触，调查不得不终止，并宣告失败。
- //@慧心J: 孙文和他的事业理想是中国目前最被民间低估，被当局和自由主义中国知识界所贬低。知识界将中国政治解体与孙文革命相连，从而试图链接目前所谓的改良与革命的伪命题。而被民间和官方定义为革命派的自由中国知识分子因为对中共的仇恨也莫名其妙加入这一对历史的扭曲，这是中国知识界的怪现象。展开全文
孙文先生在我看来是一个近现代中国第一等伟大的人物，因为在一个东方专制传统数千年的社会里首倡共和革命，推动革命运动，这不是可以拿其本身成败得失来衡量的历史贡献。民初的北洋乱政与孙本人的活动没有关系，军阀政治和全国政治解体是袁称帝和失败造成，孙文的事业历久弥新，必将垂诸永久。@慧心J 人生日日辛劳岁岁蹉跎，既漫长又匆促，来了去了了无痕迹。无人可将生死之忧本体论终极困扰置之度外。故面对并思考人生意义成为必要日课。生命繁衍已尽显生命之奥义——所有人的存在都是有意义的。然而人的社会属性以及历史性精神性思考赋予人生更高的存在意义：不断思想抗争劳作创造跨越有限生命之界。
【任自元】坚定的三民主义者，2005年5月10日在江苏省南通市被拘留，2005年6月17日以涉嫌颠覆罪逮捕。2006年3月17日被判处有期徒刑10年，剥夺政治权利三年。他的父亲今年2月份去世，当时监狱方拒绝了其家属提出的让狱中服刑的独子回家与父亲见最后一面的要求。
我的母亲是一个文化程度不高、热心的“大姐‘’，喜欢帮别人出头说话，遇到可怜的人，也愿意助人一把，一直以来都是摆摆摊做做小生意也没什么追求，煽动颠覆国家政权，多么遥远陌生的罪名阿。而如今却落到了我妈妈的头上。一个独自带着孩子的下岗女工，有话直说的善良妇人，拿什么来是颠覆国家呢？哀哉 【国军占领延安后的情形】1947.3.13国军从洛川、宜川分两路直取延安。19日，西野在掩护中-央-机-关疏散后撤离延安，延安保卫战结束，国军占领延安。国军占领延安后，各界记者拍摄的历史画面，对大家了解当时的各种真实情况有极大的帮助，因为画面会说话。@薛蛮子 @章立凡 @袁腾飞 @高会民 展开全文
“那天是你用一块红布，蒙住我双眼也蒙住了天，你问我看见了什么，我说我看见了幸福。”张培仁说,当年在远处看着崔健眼蒙红布吹着小号唱《一块红布》,扶着树嚎啕大哭。曾几何时,有多少人曾经听着崔健的一块红布嚎啕大哭。那块红布,遮住了昨天和明天。【视频：一块红布-崔健】 🔗 网页链接
- //@桑塔路西4: 高氏兄弟转世的速度即是新政图穷匕见的速度，再推新号。
