花帽学习小组——花帽手工刺绣文化衫（此项目为花帽学习小组为乡村妇女援助项目，旨在提高乡村妇女收入，推广传播新疆刺绣文化）您买的每一件花帽刺绣文化衫都是由乡村妇女一针一线手工刺绣完成的。微信公共平台：LoveDoppa
- 清晨起来的时候，窗外是橙红色的天。我知道又下了一夜的雪。洗漱好了吃早饭的时候，我看见雪被风吹着路过窗台。午觉醒来，整个是银白色的世界。晚饭吃过，我扒着窗户，想这雪，像是从多年前就在下了，那时候我也在这扇窗台，它一直落到现在又将朝久远的久远的未来铺展开去。
- 我理解的宗教，并不能够在现世带给人实际的利益，宗教本身是无功利的，而大多数人都认为信了上帝或者佛，就会带给他们福祉保佑他们，那是不可能的。宗教其实更多的，是教人如何去探索内心，而不是在活着的时候拿来用它保护自己。所以穷人和普通人信仰宗教是为寻心理寄托，而不是精神探索。
- 《《旧世界的纵火者》》注：文章分享自诗人真回安然的诗集。 2012年6月2日星期六 纵火者 文/安然 你的理想没有错 你的坚持没有错 错的只是你自己 你是一个纵火者 被出卖者 败给叛徒、刽子手和胆小鬼并不可耻 英雄的宿命本该如此 没点燃那个被亿万遍诅咒着的旧...畅读版【http://t.cn/8kgFkiX】展开全文
- “现代性”的特征就是强调追求“利益”，于是以前坐在户外咖啡馆看书暇思的人都被“技术”这种东西胁迫着去追求最大利益。一切都被速度和效率裹挟着推着人们飞速的在城市里打转。缓慢而悠闲的交流却渐渐消逝。现代化一直被诟病也在这里，它改变了人们看世界的方式。//@Bonjour-tristes: 转发微博展开全文
- 想简单把婚事儿办了的不止我一个啊看来。//@Edyta: 如果我结婚了，我希望可以跟我老公沟通，免去这些不必要的礼数，晚辈做好对双方父母及其他长辈该做的就可以了，那些做出来让人看的就免了吧。希望我老公一家都是通情达理的人，婚后日子过得好才是最主要的。//@蜜蜂侠从此不在:
现在结个婚太麻烦了，定亲需要来来回回三个qay，要买百八十年用不了一次的herestal，恨不得往姑娘头上都挂上金银首饰，男方少买了这个女方少买了那个叽叽喳喳一大堆，结婚前长辈的maslat qay,年轻人的maslat qay……传统的维吾尔婚礼这些都是必要的吗？怎么结个婚跟打仗一样？任务艰苦不说，老十岁
- 世俗的爱是狭隘和排他的，我一直倾向于把爱理解为宗教的爱(基督教义中的爱):"爱邻人当如亲人"。把对自己老婆的爱等同于对其他女性的爱，这在世俗世界中是绝对不可能被接受的。因为，我们讨论和描述爱的方式迥异。像阿辽沙(《卡拉玛佐夫兄弟》中的人物)那样的清教徒，最终也会向世俗滑进去的。展开全文
- 这就像在说别人便秘了很痛苦我也要跟着脸红一样。推荐去当天山派掌门人力挫群雄!//@zohre-M: @M-ellow: 别的也不想说啥了啥情况咱都清楚，就想问一句一个来中国学了一年中文的学生对他所知道的uyghur大学生的评价很差因为他们中文不好跟不上课程的时候你们不脸红吗？起码你们在这活了二十多年了？展开全文
前几天单位来了一美国留学生来实习，今天跟我聊天很诧异我是新疆的，他说他们班也有新疆的但是汉语很不好，完全跟不上课程，我把新疆的上学模式解释了一遍，他又说他们太爱玩了，天天都在酒吧，完全不学习。。我。。。。实在不知道讲什么只好以你也知道不是所有的留学生都像你一样优秀吧草草了事。 - 虽然上帝死了，人人生而平等的信念在我们的时代显得冠冕堂皇，然而关于真，善，美的诉求却是任何一个时代都在努力追索的。谁都不比谁聪慧，也没人真的就高贵。祝福他拥有比我们更加清洌如水的人生。
@Anthony_Tou 小波同学很可爱。听力和说话都有障碍，独自一人从宁波一路行走来到了新疆伊宁。我叫小波帮我做点卫生，换取他的免费入住，小波很开心因为我们都一样，平等，自立。后续去的地方望接待 我在:江苏路
- #赛里木湖#的黄昏。朋友今夜住在湖边，发来照片对我说，世界从来没有此刻这么迷人，这样教人留恋！
- 该可汗是也先不花的儿子或侄子，只有十八岁，名叫秃忽鲁帖木尔（Tughluk Temur, 1347-1367年）。他正直，灵活，坚强和智慧。他并非是穆斯林，但他设法让穆斯林王子们选举了并不共享他们信仰的人。在其夺政三年后，他宣称支持伊斯兰教，并率其兵士16万人接受了伊斯兰教的归化。展开全文
- 在察合台汗国最强大的家族中，便有朵豁剌惕（Dughlat）部的家族。该家族活动中心建于阿克苏（Aksu），统治了整个塔里木盆地，至少是统治了塔里木盆地的西部，一直到达哈实哈尔（古疏勒），并拥有察合台汗国的腹地伊犁河牧场的辽阔土地。
- 听看管教堂的俄罗斯族老爷爷说，现居伊犁的俄罗斯族人不过一千人。大多都在经商。另有很多家庭已移民。那片教堂背面的墓园，葬着分别信仰天主教，基督教和东正教的俄罗斯族人。在历史的尘嚣中，他们曾于伊犁河畔拉着手风琴唱《喀秋莎》，而今荒草丛生却宁静肃穆的墓园里，只有祭奠的花环在风里飘扬。
- 我妈刚给我说了一个《真境花园》里的故事，说有个狐狸拼命奔跑摔倒又跳起，哲人看到了问其故。它说别人硬是逮到了狮子，哲人说这与你何干？它说有人若是故意指认我是狮崽，那谁能来救我？哲人叹道:你虽然光明磊落，诚心实意，但忌贤妒能的人却埋伏着，找茬寻刺的人正跟你相对而坐。
- 09年之前在上海遇到过不给入住的情况，这两年从未被拒过，是不是因为长帅了！？//@Shoxret-: 好几次在上海的那些日子 每每换酒店都会稍微忐忑 会感到不安的特意先问句前台 我是新／疆身份证 应该没问题吧？ 有些工作人员表情瞬间会感到诧异 有些会停顿后说应该没问题 而回到新疆 也会莫名的变的谨慎 展开全文
【抱怨者说】1.电话面试之余会问，“你们对民族有限制吗？我是维吾尔族”；2.58同城找到新市区有租房者房东电话，一切问好会问一句：“我是维吾尔族没关系吧”，当然也赶紧会补充一句“我是公务员，你可以放心”；3.带女友在铁路局逛街，店面人员窃窃私语，给她个眼神，她问“你女友是哪个国家的人”~
- 在紫金港附近吃饭，夜里想去听师兄助教的课程，隔着西区教学楼想去启真湖对岸的东区教学楼听课，但是绕着湖走去怕来不及，于是遇见情人坡养鹅的大叔，麻烦他带我和同学穿湖去对岸，没想他欣然答应了。然后我实现了在浙大读六年书的梦想，在夜色里的启真湖上泛舟而过，在湖心赏了一次湖两岸夜景。
- @Shoxret- 我记得你之前问过这个哈萨克民俗#姑娘追#，少女是不是真的会用鞭子抽打心爱的少年？当然会，不过要是真爱，就会轻轻打在背上，要是不喜欢呐，那就猛抽。不过这种民俗现在也只保留在依然游牧在天山北麓的哈萨克人中了。@九月kz 给确证一下， 不知道哈萨克斯坦那边是不是也还保留着这种民俗？展开全文
- ('UBUNTU' in the Xhosa culture means: 'I am because we are.)” via Occupy Sweden
- 中午跟导师及同门师兄弟妹吃饭，我吃好饭奔过去，席间为了避免我尴尬，导师不停找话题聊，回来路上，问我读完书是不是也要回新疆去，当时的场景是，春风吹的特别狠，伴着尘土和细雨，我感觉自己被吹出去好远，我的思绪也被吹出去好远，所以顿了很久才说从来没考虑过定居在这里。然后才有了上条对话。
- 我很想找一个跟花帽这事儿对等的案例,可实在是无力,汉民族没有服饰文化这东西啊,我总不能扯到汉服上去,现代文明侵染下的汉民族,几乎看不到民族文化的痕迹了.比如写字的笔,汉族人历来是用毛笔的,钢笔铅笔这都是西方人的东西.好像除了见面说:"你吃了吗?"还有点汉民族特色之外,我还真的找不到什么了.展开全文
- Stalin Road. The snow fell in a whirl.
- "我们所要求的高度自治是什么样的自治？……所以，我们所提出的民族自治问题并不是要求省里的政权或执政的权力完全交给维吾尔或突厥民族，而是实现各民族平等，彻底实现民主政治."《回忆阿合买提江》.过了半个多世纪，维吾尔族青年人里就再也没有像他这样胸怀的人了.
