【李世民的惊讶】隋炀帝亡国后，李世民翻阅隋炀帝留下的文稿，大吃一惊，问魏征“：你看这些文稿，炀帝讲的都是尧舜之言，何以亡国？” 魏征答曰“：讲尧舜之言，行桀纣之实，蒙蔽百姓，鱼肉天下，焉有不亡之理？”
【震惊发现 科学家首度证实人类灵魂真实存在】人类真的有灵魂？千百年来，这是人们一直都在争论的问题。科技发展到今天，我们已经由看得见的物质研究到了看不见的原子、质子、夸克到中微子。现在又发现了比中微子更小物质——超弦。科学家说，人类的灵魂就是超弦。#分享视频# 🔗 网页链接
- //@作家天佑--: //@李承鹏: 希望更多人能看到，希望更多人会转，希望耐心思考此案来龙去脉而不被掐头却尾的所谓“真相”误导，希望这对母女过得平静，希望大家记住，人在做，天在看，这世上真有报应。//@薛蛮子: @邓飞: 这，就是唐慧案的来龙去脉。用数据、用事实说话，一个叙述会结实有力。展开全文
#唐慧案#一些谣言在网络上疯狂的传播，一些似是而非的事情经过廖隆章以及某些网民的错误解读后传播，给唐慧以及参与这个案件的诉讼参与人造成了很大的伤害。有人讲，廖不值得回应，但当唐慧在电话中失声痛哭的时候，我认为我应该站出来说一些什么，至少应该将我知道的一些事情真实的告诉大家。
【未读完就束之高阁的书】畅销书未必耐读。英国每日邮报报道，许多读者未能读完JK罗琳的畅销书《偶发空缺》，就将它束之高阁。这本书显然不如《哈利波特》受人追捧。经典小说也常被读者放弃，这包括约瑟夫-海勒的《第22条军规》、赫尔曼-麦尔维尔《白鲸》。要写一本既畅销又耐读的作品还真难。[挖鼻屎]展开全文
【告诉你什么是真正的民权和法治】德国皇帝威廉一世，深受广大人民群众爱戴，一天，他来到波茨坦的行宫，当他豪情万丈地站在宫顶远眺大好河山时，一座破旧的磨坊却遮挡住了他的视线。于是，他派人前去与磨坊主人协商，希望能够买下这座磨坊……@袁裕来律师 @何兵 @于建嵘 @作家崔成浩
评断一个国家的品格，不仅要看它培养了什么样的人民，还要看它的人民选择对什么样的人致敬，对什么样的人追怀。━━━约翰·肯尼迪
- 让户口多余的人让出来一个呀! //@文史女教师: 一个活人在哪里，没有户口了，还有王法没！ //@刘军兴: 请 @于建嵘 老师关注, 于老师最讨厌户口了.
请大家扩散：我舅64岁，二十年前从黑龙江伊汉通乡转到本省集贤县升昌镇五星村工作，户口随迁，后外出打工多年，现欲住养老院需要户口，才知户口没有了。与当地派出所几次联系，答复均是调查后恢复户籍，结果证人都找到了，但还是拒绝恢复。世上最悲哀的是人还在，户口却没了！@黑龙江省公安网安总队 - 大道赋予万物生命的种子，万物因遵循自然规律而得以繁殖、成长，有形物质凝聚造就其具体形态，万物因其所处的环境而成熟。所以，万物莫不以道为尊，以德为贵。 道是世界的本原，为万物之母，故说“道生之”。能够遵循自然规律为德，违背自然规律则生而不活，或者活而不久，故说“德畜之”。
道生之，德畜之，物形之，势成之。 是以万物莫不尊道而贵德。 - 惯例，法会期间的社会治安由哲蚌寺负责。 //@郭密索南多杰: 根据宗喀巴大师提议，在拉萨举行了纪念释迦牟尼的隆重法会。宗喀巴大师圆寂后，该法会一度中断。19年后，二世达赖喇嘛根敦嘉措将其恢复。五世达赖时期，增设了由色拉、甘丹和哲蚌等寺僧侣参与的佛。按 //@维子_苏努东主: 转发微博
ཆོ་འཕྲུལ་སྨོན་ལམ་ཆེན་མོའི་བྱུང་བ་ཤིན་ཏུ་བསྡུས་པ་ཞིག
- 果洛历史上曾归四川管辖，史书记载的历史上的青海虽然仅指环湖地区，但统治阶级为方便统治，区域性撤建并归也是司空见惯。再说，玉树等局部地区不过春节，也不影响＂全省性＂的说法。山神完玛冷智: 春节、端午是全省性的吗？对玉树、果洛这些都传统性的过吗？49年前的青海指那些地方。
青海省是1949建构的行政地域框架，本没贯通纵横的一致历史、省域性方言、文化和节庆，果洛等地也只自此才中国式“建政”。民国政府1928设青海省，纯粹为了应付西姆拉会后xi藏局势，从甘肃省划出西宁等，加上时还半独立半自治联盟状态的环湖蒙藏之青海（时同西藏、蒙古），才有区域雏形
- 喇嘛和朱古是两个概念，＂朱古＂未必能为人上师，而＂喇嘛＂也并不一定非得朱古才能担当。普通文人重喇嘛而轻朱古； 一般群众重朱古而轻喇嘛。//@f佛子行: //@嘛呢活佛: 按朱古这意思应该称化身，其实称“喇嘛”最合适，（བླ་མ）喇嘛意思是无上，学文无上//@容中尔甲:
印度著名和平主义者甘地先生说：“地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲望。”的确，地球蕴藏着丰富之矿产、无尽之资源，完全可以满足人之所需。但如果要填满每个人的欲望之壑，不仅地球捉襟见肘，连全知佛陀也无能为力。人生格言系列6：漫步在绿色的星球上🔗 网页链接
