- 纽约两次小聚，都是斯律买单。哪天重新就业，一定回请斯律。[嘻嘻]//@唐贤兴: 这家中国餐馆，貌似我也去过。你们怎么只喝茶不喝酒呢？做律师的都这么小气吗？
@笑蜀 复活，值得庆贺。在纽约时，他还说很难，看来世上无难事，只怕有心人啊。乐清观察团在哥大小馆的小酌。
- 被微博屏蔽[good]//@楚人郭飞雄: 非常好。严守法治,绝不冒进。法治之内,绝不退缩。//@岭南左月刀2: 唐律探望重病女孩，难道违法？强烈抗议！本人愿参与营救唐律的行动。
- 被微博屏蔽//@早安_宋泽: 【今天是宋ze失踪第96天！】懇請您行動起來，拿起電話，致北京市公安局致傅-政-華局長 010-8522 5050 。舉手之勞，匯集我們的聲音，救出宋澤！
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- 被微博屏蔽你们新华社系统的，丢新华社的人啦 //@于津涛: 三十年一见，也不容易。 //@笑蜀: 广东最大优势之一，是媒体优势，但这优势眼看就要葬于庹震之手。广东媒体正遭遇三十年以来最大劫难。所以庹震不仅是媒体公敌，也是广东各界的公敌。
- 被微博屏蔽广东最大优势之一，是媒体优势，但这优势眼看就要葬于庹震之手。广东媒体正遭遇三十年以来最大劫难。所以庹震不仅是媒体公敌，也是广东各界的公敌。
- 中国社会运动四要素：大规模，有组织，非暴力，低成本。其中大规模是客观趋势，非暴力是基本原则，低成本是要争取的结果。而则一切，都取决于有没有组织化，即组织化是最关键的环节。今天发布《组织化维权：告别维稳时代的必由之路》的最后一节：让维稳退场，让自由化上路。欢迎各位师友继续炮轰。
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- 让维稳退后，让自由化上路——继续连载《组织化维权：告别维稳时代的必由之路》。因昨天讨论热烈，颇受鼓舞，所以今天比原计划多出一个章节。包括第二节《围观与维稳双峰对峙》、第三节《社会运动山雨欲来》。欢迎提炼新的关键词，欢迎各位师友继续关注和炮轰。
- “让维稳退后，让自由化上路”——《组织化维权：告别维稳时代的必由之路》初稿完成。文章太长，先在微博上发布第一节，测试一下关注和讨论多不多。发布前曾小圈子征求意见，感谢诸多学友指教，因未征得当事人同意，就不一一点名致谢了。
- 被微博屏蔽//@早安_宋泽: [泪]【今天是宋ze失踪第91天！】[泪] //@慕容雪村: 白天一直想转，担心被删，现在夜深人静，请小秘书手下留情，不要太快下手。//@笑蜀: 小秘书也早安，让帖子飞一会儿。
- 被微博屏蔽惭愧[泪] //@肉唐僧: 有的案子，很好破，比如212.18（只是举例哈），显然是106.09的double。亲，如果您想多捐一份，此例正确的数额显然是206.09。@笑蜀 把我雷得外焦里嫩，他分到的是106.10，他决定捐五份，汇来的却是530.30元……这是和我有多大仇恨啊！另，有两份289.64，谁？这么反动！展开全文
今天9月3号，离汇款截止日只有一天时间。截止目前，到账只有917份，还没汇款的83位认捐人请抓紧。因为我们是用惟一尾号法锁定捐款人身份，所以万一有乱改尾号，就很麻烦。以下九例，让我们一愁莫展，请各位转发，以便当事人看见并投案自首[哈哈]
- 被微博屏蔽主要还是改变力量过于不均衡的格局，无均衡则无公平//@亡军的将领: 触及的新问题之一是：网络维权虽汹涌澎湃，但受限于公众关注的筛选，只能是个别性的（点），形成惟新闻才受关注，惟受关注才成功。组织化维权将走出公众关注性筛选局限，走向为权利而非为“权力”的日常公共行为。这可能撑出一片空间展开全文
《组织化维权：告别维稳时代的必由之路》接近完稿，再晒一段：围观的五大短板：
- 《组织化维权：告别维稳时代的必由之路》接近完稿，再晒一段：围观的五大短板：
- 我说的是建设公民社会，非建成公民社会。用不可能那天之前建成来否认现在建设的必要性，这批判很流行，但立论基础错了。我从没说过那天之前能建成，即便如此，现在建设公民社会仍必不可少，因需要这进程进行公民训练，及对公权力进行训政。这进程现在已不是可能性，而已是实际进程，无论承认不承认。
- 最近有两本书我特喜欢：《可操作的民主》、《为公益而共和》。为什么喜欢？切合现实。全球化和互联网席卷的中国，民主意识空前普及，民主口号已经不缺，最缺民主的技术含量。这两本书，讲的都是技术含量。技术含量从哪来？都从作者亲身的公民生活实践中来。公民社会践行者是真正的宪政推进者。
- 十年前被从校园赶出来，平生第一遭闯社会。那是碰到谁讲民主讲自由，都想冲上去拥抱一把的：兄弟呀！战友呀！十年过去，心态大变。原来江湖也是名利场。有太多真的圣徒，令我景仰，给我爱，给我力量，让我能够风雨飘摇中走到今天。但各类嘴脸也见多了，不比庙堂嘴脸好看，惟一区别只在当没当权。
- 被微博屏蔽要在香港，像深圳那些借爱国之名打砸的主儿肯定马上被带上警车；要在内地，像香港那些组织和平表达的公民肯定马上被带上警车。这就是差别。这就叫一锅两制。一河之隔公共生活品质却悬若天壤，原因自在其中。
- 你说组织化维权，他马上升级为组党。组党自由当然是绝对政治正确，占据绝对道德高地；且人在境外也绝对安全。但问题是这是拿来自己践行的，自己不回境内践行，只拿来绑架组织化维权，不会有任何实际推动。这是敏感话题脱敏的双向阻力：其一来自庙堂真理部，其二来自站着说话腰不疼的民间真理部。
- 对组织化维权，反驳最多的论点是，这不可能，因为人家不会允许。这么断言的人，都不懂中国的一句老话，叫形势比人强。不相信趋势的作用，潮流的作用，完全被表面的硬力量吓倒，人家许才认为可行不许就认为不可行，太没出息了。这内心的恐惧及恐惧带来的绝望，才是公民社会的阻力。
- 最要紧的是民众的大联合，最该做的是联合起来争取联合的权利。只要不违公序良俗，所有自由的联合都是好的，所有自发的组织都是美的。破坏联合的极端力量，首先是庙堂的顽固派，以民众为假想敌，以民众的联合为噩梦。其次在江湖，主要致力党同伐异撕裂民间。两种力量遥相呼应，都必须警惕。
- 只要不违公序良俗，基于各种价值观、以各种形式组织起来，实验公民的自由联合，都应尊重，管他保钓还是祟儒，管他民国当归还是家庭教会，管他维权还是政治反对。最重要的是容忍。不容异己，唯我独革，非此即彼，一切原教旨主义和教主做派，都是致命的自负，貌似决绝，实则是专制的后备军。
- 美好政治不是抒情。袁天鹏推行罗伯特议事规则，阿拉善SEE百名企业家七年践行，许志永之公盟闪电侠之传知行，都在公民社会领域实验美好政治，谁说建设公民社会就消解政治反对了？他们都是健康的政治反对。请以谦卑心态进入社会，智慧都在社会中。在书斋先知般设计一切，跟空想社会主义没区别。
- 都认为变必须的。只不过一方认为，体制体量太大，要变但不要粉碎性垮塌，否则死伤难计。垮塌前要尽可能建设社会尤其发展社会组织，以增强社会抗震性减轻代价。另一方认为，只要崩盘任何代价都值，苦难越多越教育人民，崩盘就越快。建设社会减轻代价包括废收容废劳教，都妨碍崩盘，都是反革命。
- 组织化维权，底层最需要。有人说底层抗争艰难，这是事实。给底层一条路，这路就是组织化。有路就有希望，有路就有耐心。最可怕的是绝望。无路可走最绝望。且精英并非没有组织空间，如各种商会协会论坛等等，惟底层无组织空间只能转入地下。若关注底层，请首先为底层申张组织化维权的权利
